Ничто так не радует людей мира, как несчастье врага. Однако среди верующих не должно быть места злопыхательству: «Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой» (Пр. 24:17–18). Пророк Авдий обращается с грозным пророчеством к потомкам Исава – Едому, обвиняя его в подавлении чувства родства к родному брату Израилю. «В тот день, когда ты стоял напротив, в тот день, когда чужие уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий о Иерусалиме, ты был как один из них. Не следовало бы тебе злорадно смотреть на день брата твоего, на день отчуждения его; не следовало бы радоваться о сынах Иуды в день гибели их и расширять рот в день бедствия. Не следовало бы тебе входить в ворота народа Моего в день несчастья его и даже смотреть на злополучие его в день погибели его, ни касаться имущества его в день бедствия его, ни стоять на перекрестках для убивания бежавших его, ни выдавать уцелевших из него в день бедствия. Ибо близок день Господень на все народы: как ты поступал, так поступлено будет и с тобою; воздаяние твое обратится на голову твою» (Авд. 1:11–15). Имея это в виду, не будем радоваться несчастьям наших врагов. Будем оплакивать их, как оплакивал Давид погибель гонителя Саула (2 Цар. 1:17–27), как оплакивал Павел врагов креста Христова (Флп. 3:18–19).
•
«Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение» (Пр. 14:9). Пророки несли трудную обязанность изобличения грехов народа, но ответом на это был смех. Смех над грехом обратился плачем об утраченной родине и гибели родных и близких.
Когда мы сравниваем обличения пророка с нашей действительностью, то обнаруживаем поразительное совпадение: все грехи Древнего Израиля присущи и нашим вертикалям и горизонталям. И так же вместо плача над ними громко и беззаботно смеются! Но смех этот порочней смеха древних. Как в доме повешенного не говорят о веревке, чтобы не ранить близких, так и не следует смеяться над грехом пред лицом Господа Иисуса Христа, принявшего на Себя излияние гнева Божия за наши преступления. Это жестоко, кощунственно и отвратительно.
•
Мир никогда не любил святых. Он смеется над их
Стоило ли удивляться, что расплатой за насмешки над верующими страна заплатила разрухой и миллионами жизней во время Второй мировой войны?
•
Один из христианских апологетов 2-го века писал:
Свое детство я провел на тихой улице Ялтинской в Самаре. Помню, на Пасху дети ходили по домам и провозглашали «Христос воскрес»! Некоторые молодые мужчины в ответ на это приветствие высмеивали воскресение Иисуса Христа. Впоследствии их жизнь завершилась плохо! Они не дожили даже до пенсии! Действительно, «Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет!» (Гал. 6:7).
«Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их».
Понять причину горестного провозглашения не трудно: если вы желаете нравиться миру, вам, скорее всего, не удастся понравиться Богу. Ведь ценности мира не только не совпадают с ценностями Бога, они абсолютно неприемлемы для Него.
•