Размышления о жизни Христа

И еще: «Как благодарить мне Тебя, Господи Иисусе, могучий Ревнителю, какое достойное воздаяние могу воздать Тебе я, человек, прах и пыль, дешевая глиняная кукла, тварь ничтожная? Что Ты должен был сделать для моего спасения, и не сделал? От подошвы ног до темени Ты весь погрузился в воды страданий, чтобы вытащить из них меня, и воды дошли до души Твоей (Пс 68, 1), ибо и душу Твою Ты предал на смерть, чтобы вернуть мне мою погибшую душу. Ты обязал меня двойным долгом: я твой должник за то, что Ты дал Мне, и за то, что Ты отдал ради меня. Я дважды обязан Тебе жизнью: Ты дал мне ее в творении, и Ты вернул мне ее в искуплении. Мне нечем отплатить Тебе – только той же моей жизнью. Не знаю, достойная ли это плата. Чем может по справедливости отплатить человек за Твою драгоценную душу, отданную в боли и муках? – Ищу, и не нахожу. Если бы я мог отдать за нее небо, и землю, и все красоты их, я не выплатил бы и малой части моего долга. Я отдам Тебе, Господи, то единственное, что могу отдать, то самое, чем я Тебе обязан; я стану расплачиваться с Тобой тем, что Ты мне даруешь. Я должен любить Тебя всем сердцем, всем умом, всей душой, изо всей силы (Мф 22, 37; Мк 12, 30; Лк 10, 27; Втор 6, 5); я должен следовать по стопам Того, Кто удостоил умереть за меня, – откуда возьмется во мне такая любовь, такая верность? – Только Ты Можешь мне ее даровать. Крепко прилепилась к Тебе душа моя (Пс 62, 9), потому что Ты дал ей силы на это»[371].

Вот что пишет Бернард.

Итак, теперь у тебя есть слова блаженного Бернарда, который, по своему обыкновению, словно медоточивый источник, извергает прекраснейшие медоточивые речи о Страстях Господних. Я передал их тебе, а ты позаботься, чтобы я передал их не зря. Всем сердцем, всем чувством, какое пробудит в тебе авторитет Бернарда, погрузись в Страсти Господни и оставайся там. Знай, что размышление о них намного выше любых других размышлений, какие могут быть о жизни Христа.

А теперь мы с тобой перейдем к воскресению Господа Иисуса.

Глава LXXXII. О восстании Господа из гроба и о том, как Он прежде всего явился матери в день воскресный

На рассвете воскресного дня Господь Иисус, в сопровождении почетной свиты из множества ангелов, приходит к гробнице и вновь облекается в Свое пресвятое тело. Гробница была затворена, и Он, восставая из гроба, отворил ее своими силами.

В тот же самый час, на рассвете, Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия, испросив позволения у Госпожи, вы ходят из дома, неся благовонные притирания, и направляются к гробнице.

А Госпожа осталась дома и принялась молиться. Вот что она, наверное, говорила: «Отче всемилостивый, Отче всеблагий, как Ты знаешь, Сын мой умер. Он был прибит ко кресту меж двух разбойников (Лк 23, 33), и я похоронила Его своими руками. Но Ты можешь, Господи, восставить Его и вернуть Его мне невредимым. Я прошу Твое Величество, возврати Его мне. Почему Он медлит прийти ко мне? Молю Тебя, отпусти Его, пошли Его ко мне, ибо не успокоится душа моя, пока не увижу Его. О, Сын мой сладчайший, что с Тобой? Что Ты делаешь? Почему задерживаешься? Прошу Тебя, не откладывай, приди ко мне. Ведь Ты сам сказал: «В третий день воскресну» (Мф 27, 63). Разве сегодня, Сынок, не третий день? Не вчера, нет, позавчера, то есть как раз третьего дня был тот великий и горестный день, день беды и смерти, день скорби и тесноты, день тьмы и мрака (Соф 1, 15), день разлуки, день Твоей смерти. Значит, Сынок, сегодня третий день. Встань, радость моя, воспрянь, слава моя (Пс 56, 9), вернись ко мне. Больше всего на свете я хочу Тебя увидеть. Твой уход опечалил меня, пусть Твое возвращение меня утешит. Вернись, любимый мой (Песн 2, 17), приди, Господи Иисусе, приди, надежда моя единственная (Пс 141, 5), приди ко мне, Сыночек мой».