Читаем Размышления о жизни Христа полностью

И вот идут все три Марии по дороге, и не успели они дойти до города, является им Господь Иисус со словами: «Радуйтесь» (Мф 28, 9). Они обрадовались несказанно и, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. И опять они расспрашивают Его, и разглядывают Его, и радуются Его ответам – совершают великую Пасху. Потом господь Иисус говорит им: «Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня, как Я предсказал им» (Мф 28, 7).

Обрати внимание: Учитель смирения зовет своих учеников братьями. Видишь, после воскресения Он нисколько не утратил смирения. А ты, если хочешь, чтобы рассказанное мною принесло тебе прибавление ума и утешение, вспомни о том, что я говорил тебе с самого начала, а именно: присутствуй умом во всех местах и при всех событиях так, как если бы ты находилась там телом. И не забывай применять это правило и впредь, ко всему, о чем нам с тобой еще предстоит поговорить.

Глава LXXXVI. Как Господь явился Иосифу, о чем рассказано в Евангелии Никодима[375]

Уйдя от них, Господь Иисус явился Иосифу, который Его похоронил. Из-за похорон иудеи схватили его, посадили под замок, опечатали двери, приставили охрану и, как только окончится суббота, хотели его убить[376]. К нему-то и явился Господь Иисус, утер ему слезы, поцеловал и доставил домой, не потревожив замка и не сломав печатей.

Глава LXXXVII. Как Господь явился Иакову младшему (1 Кор)

Потом Господь Иисус явился Иакову меньшему (1 Кор 15, 7), который дал обет не вкушать пищи, пока не увидит Господа воскресшего[377]. Он сказал ему и тем, кто были с ним: «Накройте стол». Потом взял хлеб, благословил его и дал ему со словами: «Ешь, возлюбленный брат мой, ибо Сын Человеческий воскрес из мертвых». Так, во всяком случае, передает Иероним[378].

Глава LXXXVIII. Как Господь явился Симону Петру (Лк 24)

Тем временем Магдалина и ее спутницы возвращаются домой и рассказывают ученикам, что Господь воскрес. Петр расстроился, что не увидел Господа своего, в порыве любви он не мог оставаться на месте, вышел из дому и один отправился к гробнице. Он не знал, где еще искать Его. По дороге явился ему Господь Иисус и сказал: «Мир тебе, Симон». Тогда Петр ударил себя в грудь, пал на землю со слезами и сказал: «Господи, признаю, моя вина: я оставил Тебя и много раз от Тебя отрекся». И облобызал стопы Его. Но Господь поднял его на ноги, поцеловал и говорит: «Мир тебе (Лк 24, 36), не бойся (Мф 10, 31), все грехи тебе прощены (Мк 2, 5). Я все это знал и раньше, и предсказывал тебе. А теперь иди и ободри твоих братьев (Лк 22, 32) и укрепи их в вере, ибо Я победил смерть и всех врагов ваших и противников». И тут тоже совершается великая Пасха. Они стоят и беседуют друг с другом, и Петр внимательно всматривается в Него, отмечая про себя каждую черту Его облика. Потом он принял благословение, вернулся к Госпоже и ученикам и все им рассказал.

А ты должна знать, что о явлении Иисуса Госпоже в Евангелии ничего не говорится. Я рассказал о нем здесь потому, что Церковь очевидно держится этого мнения, и легенда о воскресении Господнем подробно повествует об этом явлении.

Глава LXXXIX. О возвращении Господа к святым отцам после воскресения. Песнь святых отцов

Ушедши от Петра, Господь Иисус возвратился к святым отцам, которых оставил в раю наслаждений, так как еще не навестил их после своего воскресения. Он пришел туда в белоснежной одежде, сопровождаемый множеством ангелов. Отцы издали заметили Его, идущего к ним во славе, и несказанно возрадовались и возликовали. Они встретили Его пением хвалебных песен и словами:

«Се Царь наш, поспешим навстречу нашему Спасителю. Се великое Начало, и царствию Его не будет конца. Святой день (Неем 8, 9) воссиял нам, (Пс 117, 27) приидите все, поклонимся Господу»[379]. И, павши на землю, поклонились Ему, (Быт 24, 52), и поднялись, и стоят перед Ним, почтительно и радостно восхваляя Его такими словами:

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Символ»

Размышления о жизни Христа
Размышления о жизни Христа

«Размышления о жизни Христа» (Meditaciones vite Christi), сочинение XIV века, которое во многих рукописях приписывается святому Бонавентуре, вероятно, написано францисканцем Иоанном де Каулибусом. Это первая всеобъемлющая биография Христа, содержащая регулярные и обширные вставки неевангельского повествовательного материала. «Размышления» позволяют читателю проникнуть в новый мир радости и любви, пробуждая в них интерес ко всему скромному, смиренному и прекрасному; они говорят о несказанном таинстве любви, которое открылось в простой, но возвышенной жизни Иисуса и Марии.Критический текст опубликован на латинском языке издательством Brepols в серии «Corpus Christianorum» в 1997 году. На русский язык книга переведена впервые.

Иоанн де Каулибус (Псевдо-Бонавентура)

Религия, религиозная литература / Европейская старинная литература / Древние книги

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука