Размышления о жизни Христа

Итак, в этом рассказе ты внимательно посмотри на Господа и на Его учеников, руководствуясь общим правилом, которое я дал тебе выше. Но не забудь и про женщину – обрати внимание на ее добродетели и употреби их себе на пользу. Добродетели она проявила три. Первая – великая вера, которой хватило и на дочь. Вторая – настойчивость мольбы; она молила Его не просто настойчиво, а бесстыдно назойливо. Такую назойливость Господь принимает и даже хочет ее от нас, как ты уже слышала от меня прежде. Третья – глубокое смирение. Она не обиделась, что ее сравнивают с собакой, и не мнила себя достойной считаться одной из дочерей Божьих и получить полноценный хлеб из Его рук. Она была готова удовольствоваться крошками. Тем самым она глубоко унизила себя, то есть смирилась, и потому получила просимое. Так и ты: если будешь молиться всем сердцем, целомудренным, верным и чистым, молиться настойчиво и смиренно, унижаясь перед Господом и почитая себя недостойной всякого блага Его, можешь быть уверена, что получишь все, чего попросишь. И как апостолы просили за хананеянку, так ангел твой станет просить за тебя и отнесет твою молитву Господу.

Послушай, что говорит об этом Бернард: «Душа моя горестно вздыхает и непрестанно молится (1 Фес 5, 17), охваченная желанием и тоской. И бывает, что Тот Желанный, кого она ждет и зовет, сжалится над ней и придет. Тогда – я знаю это на собственном опыте – с ней случается то, о чем говорит Иеремия: Благ Ты, Господи, к надеющимся на Тебя, к душе, ищущей Тебя (Плач 3, 25).

А ангел ее, один из товарищей Жениха (Песн 1, 6), чье назначение как раз и состоит в том, чтобы помочь устроить эту тайную встречу и немое собеседование любящих, – ангел, конечно же, присутствует при свидании. И как радуется этот посредник и зритель, как ликует и веселится вместе с ними и, обратившись к Господу, говорит: «Ты дал ей, чего желало сердце ее, и прошения уст ее не отринул!» (Пс 20, 3). Усердный провожатый души, следующий за ней повсюду, он не устает напоминать ей: «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего» (Пс 36, 4). И вновь: «Жди Господа и сторожи путь, которым Он придет к тебе» (Пс 36, 34)[138]. И снова повторяет: «Хотя бы Он и замедлил, жди Его, ибо Он уже идет, и придет, и не отменит встречу» (Авв 2, 3)[139]. И к Господу обращается: «Как лань желает к потокам вод, так желает душа эта к Тебе, Господи (Пс 41, 2). Она стремилась к тебе ночью, и с рассвета дух Твой в сердце ее не спал, устремляясь к тебе» (Ис 26, 9)[140]. И вновь говорит к Нему: «Весь день она простирала к тебе руки свои (Пс 87, 10)[141]. Отпусти ее, потому что она кричит вслед тебе (Мф 15, 23). Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабой Твоей (Пс 89, 13). Призри с неба, и воззри, и посети (Пс 79, 15) безутешную!» Верный дружка невесты, посвященный в тайну взаимной любви, но нисколько не завистливый, он ищет славы не себе, а Господу (Ин 7, 18). Он бегает между влюбленными с поручениями, передает обещания, назад несет подарки, подбадривает невесту, уговаривает Жениха помириться. Порой, хотя, наверное, редко, он ведет себя с ними на равных: расталкивает задремавшую невесту и заставляет встать, или чуть не за руку тащит к ней Возлюбленного.

В доме он свой и во дворце всем знаком, он не боится, что его прогонят, и каждый день он видит лицо Отца (Мф 18, 10)». – Это был Бернард[142].