Читаем РАЗОБЛАЧЕНИЕ МАГИИ, или Настольная книга шарлатана полностью

«Когда вы углубляетесь в медитацию, время исчезает. Когда медитация действительно расцветает, никакого времени вы не найдете. Это происходит самопроизвольно - когда исчезает ум, исчезает и время. Потому-то на протяжении веков мистики говорили, что время и ум - не что иное, как две стороны одной медали. Ум не может жить без времени, а время не может жить без ума. Время - это способ существования ума. Потому-то все Будды настаивали: «Живите этим мгновением»… Остановка мира - в этом искусство медитации. А жить в данный миг -это жить в вечности. Ощутить миг - без идей, без ума - значит ощутить бессмертие.

…Никогда не действуйте исходя из заключений, эти заключения являются вашими обусловленностями, предубеждениями, желаниями, страхами и так далее.

Но в этом - ВЫ!

ВЫ - означает прошлое. ВЫ - означает весь ваш прошлый опыт. Не позволяйте мертвому управлять живым, не позволяйте прошлому влиять на настоящее, не позволяйте смерти властвовать над жизнью - вот что такое медитация. Мертвое не может контролировать живое».

Ошо


амнезия


Забывать что-то - естественно для любого человека. Наверняка вы ловили себя в такой забавной ситуации: идете куда-то в комнату за чем-то, но по дороге - забыли за чем шли. И вот вы останавливаетесь и едва ли не замираете. «Чего я сюда пришел? - нормальное трансовое состояние. - Что я здесь делаю?» И вы возвращаетесь и проделываете путь заново (иногда не один раз), чтобы восстановить ход мыслей -вспомнить.

Ценность забывания для нас огромна! Когда человек что-то забыл, он об этом не помнит на уровне сознания, то есть не контролирует это!

Зато сохраняется и активизируется бессознательный доступ, что вам и нужно.

Быть может, вы обращали внимание: когда чего-то ОЧЕНЬ хочется, и постоянно об этом думаешь, мучаешься, жаждешь… не получается. Или получается с куда бтльшим трудом, чем могло бы. А вот махнешь рукой, плюнешь, забудешь -начинает получаться. Потому что сознательное вмешательство прекратилось (или уменьшилось) и бессознательное наконец может заняться делом.

Вы всячески стимулируете забывание ваших внушений, чтобы они как можно скорее начали работать. Это во-первых. А во-вторых, если человек по вашей просьбе обращается к чему-то в своей памяти и сразу не обнаруживает искомого, то весь период поиска он - в трансе.

Попросите клиента вспомнить, как вы с ним уже обсуждали такую-то тему, и «помните, какие выводы вы тогда делали?» Естественно, такого эпизода не было, однако выражение вашего лица и тон голоса должны быть совершенно убедительны. Тогда у клиента создается устойчивая иллюзия, что нечто было, но вот никак не вспоминается. Пока он находится в созданном таким образом трансе, вы можете «подсказать», «напомнить», то есть дать свои внушения. (Клиент в трансе, вы внушаете - все технично. А со стороны - случайный эпизод беседы: вы спросили, он забыл, вы стараетесь напомнить. Просто и элегантно.)

Помнишь, мы как-то с тобой обсуждали, где лучше отдыхать? Ты еще что-то про море говорил… или океан? Про ужин… А ты где отдыхал последний раз? Ездил куда прошлым летом?

И не удивляйтесь, если через 15 минут человек предложит вам сходить поужинать.

Что удобно: пока человек вспоминает «забытое», он еще и отвлечен от того, что делает в эту минуту маг и волшебник. Его внимание мало что на другом, еще и на прошлом.

Кроме того, что клиент в трансе.

Таким образом у вас появляется время что-то сдвинуть, изменить или поправить во внешних носителях вашего магического действа, чтобы потом невзначай обратить внимание на «удивительно удачный расклад».

Какой, ты говорила, был твой возлюбленный? Ты что-то упомянула про первую любовь - какое у него было имя? И пока она удивленно копается в своей памяти, вы незаметно придвигаете ближе «карту перемен».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Год быка--MMIX
Год быка--MMIX

Новое историко-психо­логи­ческое и лите­ратурно-фило­софское ис­следо­вание сим­во­ли­ки главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как мини­мум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригина­льной историо­софской модели и девяти ключей-методов, зашифрован­ных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выяв­лен­ная взаимосвязь образов, сюжета, сим­волики и идей Романа с книгами Ново­го Завета и историей рож­дения христиан­ства насто­лько глубоки и масштабны, что речь факти­чески идёт о новом открытии Романа не то­лько для лите­ратурове­дения, но и для сов­ре­­мен­ной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романович Романов

Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука