Читаем РАЗОБЛАЧЕНИЕ МАГИИ, или Настольная книга шарлатана полностью

Прок клиенту, если вы ворожите профессионально, то есть за деньги и на заказ.


мышечное напряжение


Динамические нагрузки под хорошее внушение дают прекрасный результат. Попробуйте отжаться или присесть, пробежать или выпрыгнуть на грани своих возможностей и проследите за своим состоянием - похоже на транс?

Бег, прыжки, любые тяжелые физические нагрузки - любимое орудие мага и целителя.

Попробуйте выполнить физически тяжелые (или утомительные) упражнения, сохраняя сознательный контроль, чтобы, например, красиво выглядеть. Обычно мало что получается. Сюда же «второе дыхание», когда полностью выключается сознательный контроль и все руководство действиями берет на себя бессознательное.


МЕДИТАЦИЯ «МАНДАЛА»


«Первая стадия (15 минут): С открытыми глазами бегите на одном месте, начинайте медленно и постепенно ускоряйтесь. Поднимайте колени на сколько возможно выше (!).

Вторая стадия (15 минут): Сядьте с открытыми глазами и открытым и расслабленным ртом. Нерезко вращайте верхней частью туловища (от талии) подобно тростнику, раскачиваемому ветром.

Третья стадия (15 минут): Лежа на спине, откройте глаза и, не двигая головой, вращайте глазами по часовой стрелке. Пусть они полностью вращаются в глазных впадинах, как если бы вы следили за секундной стрелкой гигантских часов, но настолько быстро, насколько возможно. Важно, чтобы рот оставался открытым, а челюсти расслабленными, дыхание - мягкое и ровное.

Четвертая стадия (15 минут): Будьте абсолютно неподвижны как внешне,

так и внутренне».

Ошо. Оранжевая книга


мышечное расслабление


Обратной стороной напряжения является мышечное расслабление. Суть проста и понятна - вы просите своего клиента последовательно расслабить мышцы.

Или создаете ситуацию, в которой он вынужденно это сделает.

Для этого необязательно знать анатомию. Можно, конечно знать, что бедра отличаются от спины или трицепсов, но это не принципиально. Достаточно знать несколько слов: «ваша правая нога расслабляется, левая рука теплеет..."

Субъективное ощущение тепла - это физиологический признак расслабления. Холод - повышенный мышечный тонус.

"...Живот, грудь расслабляются, шея, лицо, дыхание ровное, расслабленное…» и так далее.

А можно еще проще: «Тело расслабленное, дыхание ровное» - человек сам разберется, где у него что.

Можно просить человека расслабиться, а можно создать контекст, где это произойдет само собой. Например, лежание на воде, массаж, быстрые легкие прикосновения к телу, практикуемые, например, в телесно-ориентированных подходах.

Предлагаете вы прямо или создаете условия, главное, что когда человек расслаблен, он находится в трансе. Что и требовалось. Причем сила расслабления и глубина транса пропорциональны.


КОГДА ЧЕЛОВЕК РАССЛАБЛЕН ОН НАХОДИТСЯ В ТРАНСЕ


Самый простой способ - предварительно утомить человека, а потом расположить в позе, которая удобна для расслабления. Через пять минут человек сам в трансе, и вы можете рассказывать все что угодно. Утомленный человек - повышенно внушаем.

Человек устал, ему не до ваших философствований, поэтому слова воспринимаются некритично - что и требуется.

Хорошо покормить - тоже способ подтолкнуть человека к расслаблению. Надо же переварить!

Или хороший секс.


анестезия


Что такое анестезия в самом, что ни на есть, бытовом смысле? Вовсе не полная потеря чувствительности. Достаточно просто отвлечься от тех или иных ощущений, и вот их уже нет для человека. Вспомните: вот вы чем-то занимаетесь увлеченно, и только потом замечаете, что плечо затекло или ногу отсидели. Но это уже потом - сколько вы просидели, не замечая этого? Относительно своих ощущений в плече и ноге вы находились в измененном состоянии сознания, отвлеклись. Каждый, кто сидел подолгу за компьютером или у телевизора, а потом замечал, что у него затекла спина - знаком с феноменом повседневной анестезии.

Можно анестезию с потерей чувствительности вызывать и произвольным образом. Самый простой способ испытать подобное - сесть себе на ногу и просидеть достаточно долго. Нога немеет. Вы можете даже до нее дотрагиваться, все равно ничего не чувствуется.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Год быка--MMIX
Год быка--MMIX

Новое историко-психо­логи­ческое и лите­ратурно-фило­софское ис­следо­вание сим­во­ли­ки главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как мини­мум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригина­льной историо­софской модели и девяти ключей-методов, зашифрован­ных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выяв­лен­ная взаимосвязь образов, сюжета, сим­волики и идей Романа с книгами Ново­го Завета и историей рож­дения христиан­ства насто­лько глубоки и масштабны, что речь факти­чески идёт о новом открытии Романа не то­лько для лите­ратурове­дения, но и для сов­ре­­мен­ной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романович Романов

Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука