Разоблачение пермакультуры, биодинамики и альтернативного органического земледелия. Том 2

К сожалению, влажное лето показалось ему слишком невыносимым для собственного сада, захваченного слизнями ; по крайней мере, он признает ограниченность самодостаточности в таких обстоятельствах, но уклоняется от логического вывода о том, что именно глобализированная пищевая промышленность ведет к истинной устойчивости, позволяя нам выращивать наиболее подходящие культуры в наиболее подходящем климате и поставлять излишки туда, где есть недостаток.

В том же посте он призывает генных инженеров что-то сделать (Хопкинс и большинство его последователей категорически против ГМО):

Если эти люди, работающие над генетически модифицированными культурами, но при этом утверждающие, что работают на благо человечества, действительно хотят сделать что-то полезное, возможно, они могли бы создать такую ​​траву, которую вы могли бы выращивать на своем газоне, которая была бы более привлекательной для слизней, чем растения, которые вы действительно хотите съесть? Или придумать слизня, который предпочитает скучную еду, которую вы на самом деле не хотите есть (например, колючую ежевику, или вьюнок), вместо того, что вы хотите? Просто идея.

Более вероятно, что можно было бы вставить гены-репелленты непосредственно в растения, поскольку ген пестицида был успешно введен в кукурузу и хлопок, что позволило сэкономить огромное количество спреев. (Мой комментарий на этот счет был удален, так как я заблокирован в блоге Хопкина.)

(Я должен сказать, что как садовник я нашел большую часть сообщения Роба довольно забавной, и я сочувствую ему, хотя у меня не было столько проблем со слизнями, сколько он описывает; это отличная колонка о садоводстве, легко забыть, что это писатель-пиз…бол который возглавляет влиятельное международное движение, которое противостоит современности и находится под влиянием шарлатанов и других лже-оккультистов из Нью Эйдж.)

«Переходные города», как и многие движения за органику / возвращение на землю, напоминают общество реконструкции средневековья, стремящееся повернуть время вспять к воображаемому романтическому прошлому, когда местные общины выращивали собственные овощи и штопали свои носки у огня, питаемого ветряными мельницами и солнечными панелями, убегая в страхе, как и Храбрый сэр Робин из Монти Пайтона, от тех самых технологий, как генная инженерия и точное спутниковое земледелие, которые могли бы улучшить сельское хозяйство и уменьшить голод в мире и некоторые излишества промышленного сельского хозяйства.

Идея, как вы понимаете, состоит в том, чтобы снова превратить всех в крестьян: органическое производство требует гораздо больше труда, и для увеличения своей крошечной доли рынка с пары процентов в настоящее время, чтобы бросить вызов традиционному сельскому хозяйству, потребовалось бы полностью изменить основные принципы сельского хозяйства, организовав массовое движение в провинцию из космополитического города.

Так что же это была за «большая картина», о которой говорит Дон? Возможно, он нашел ее на этой биодинамической ферме, которую он посетил в 2002 году в Черных горах, где семья использует магические методы астрологии и алхимии Штайнера для выращивания овощей на бедных землях, где «она требовала денег, чтобы даже поговорить с ними».

Дон признает, что биодинамисты ненормальны:

Но есть аспект биодинамики, который нужно рассматривать как самосвал с солью. Это основной принцип, согласно которому космические и земные силы могут быть использованы на благо почвы и растений путем смешивания определенных препаратов. Они варьируются от коры дуба, закопанной зимой в черепе домашнего животного, до цветов валерианы, закопанных в мочевом пузыре оленя. Препараты используются в ничтожных количествах - например, чайная ложка без горки на 10 тонн компоста. Сумасшедшие вещи.