Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников

Хотя проституция во все времена считалась делом недостойным и непрестижным, это занятие приносило громадные доходы и его нередко контролировали представители весьма влиятельных и знатных римских семейств, действуя при этом тайно и, как правило, через подставных лиц. Так, в Риме были известны случаи, когда солидные и уважаемые римские матроны заставляли заниматься проституцией своих рабынь или вольноотпущенниц. Более того, несмотря на то, что во времена Империи, ещё при императоре Октавиане Августе, был принят закон, по которому прелюбодеяние как жены, так и мужа считалось преступлением и предусматривало серьёзные меры ответственности, Рим знавал случаи, когда дома некоторых очень небедных семейств превращались в тайные притоны, а мужья становились практически сутенёрами своих жён. Вот как описывает один из таких домов Луций Апулей: «Днём и ночью беспрерывно на потеху молодёжи наружная дверь дома распахивается настежь ударами ноги, под окнами орут песни, столовая не отдыхает от шумных пирушек, спальня открыта для прелюбодеев: всякий смело может войти туда, если только заранее уплатит мужу. Так позор брачного ложа служит для него источником дохода. Некогда он ловко торговал самим собою, теперь же зарабатывает, торгуя телом жены. Очень многие с ним самим — я не лгу! — с ним самим договариваются о ночах его жены. При этом между мужем и женой существует определённый сговор: кто принесёт жене богатый подарок, тех не замечает, и они уходят, когда захотят. А кто придёт с пустыми руками, тех по данному сигналу захватывают как прелюбодеев, и они, как если бы пришли учиться, уходят не раньше, чем распишутся[171]» [Apuleius «Apologia», 75].

Услуги обычных проституток, промышлявших на улицах и в публичных домах, стоили недорого, — как показывают сохранившиеся надписи, — от 6 ассов (1,5 сестерция) до 1 денария (4 сестерция) за соитие, т. е. в пределах дневного заработка римского простолюдина. Но услуги элитных гетер могли оцениваться уже десятками и сотнями денариев. А единовременные доходы промышлявшей проституцией вышеупомянутой молодой матроны, безусловно, исчисляясь ещё большими суммами. О том, каковы были эти суммы, можно судить по тому, что семейство это обладало состоянием в несколько миллионов сестерциев, будучи в числе двух-трёх сотен самых богатых людей провинции.

Важно отметить, что, создав из своего дома именно тайный, а не явный и внешне всё же достаточно благопристойный и сохраняющий название благородного дома притон, парочка не только смогла привлечь туда гораздо более денежную, чем в обычном публичном доме, клиентуру и уклониться от всякой уплаты налогов. Сохранение видимости благопристойности позволило, помимо получения неплохих и совершенно необлагаемых никакими налогами доходов за оказание элитных секс-услуг, получать ещё и немалые доходы от шантажа части своих клиентов. Причём доходы от шантажа могли значительно превышать доходы от всего остального. Ведь на крючок к шантажистам попадали отнюдь не простолюдины, а платой за молчание могли быть не только деньги и подарки, но порою и соответствующие административные или судебные решения.

Превратившая свой дом в тайный притон, супружеская чета, описанная Луцием Апулеем, обосновалась в одном из городов провинции Африка. Но подобные притоны имелись и в других городах и провинциях, да и в самом Риме. И везде те, кто контролировал элитные притоны и мог подсунуть своих «девочек» в объятия лиц, от которых зависело принятие важных решений, могли лаской или шантажом в той или иной степени влиять на принятие этих решений, будь то дела города, дела провинции или даже дела, определявшие жизнь всей Империи.

22) Использование тоталитарных религиозных сект для получения сверхприбылей и в борьбе за власть, а также создание новых религиозных сект с целью получения пожертвований и услуг от оболваненных умелыми проповедями людей.