Но чтобы убедить публику в своих чудодейственных способностях, Александр подготовил для простаков и некоторые трюки посложнее, чем фокусы с пеной. «Кроме того, для них уже давно была изготовлена из тонкого полотна голова змеи, имевшая некоторое сходство с человеческой. Она была пёстро раскрашена, изготовлена очень правдоподобно, и посредством сплетённых конских волос можно было открывать её пасть и снова закрывать её; а из пасти высовывалось чёрное, также приводимое в движение с помощью волос раздвоенное жало, вполне напоминающее змеиное»
[Lucianos «Alexand.», 12]. Помимо макета змеи с человеческим лицом, Александр тайно запасся огромной безобидной змеёй, купленной для этого заранее в другой провинции, а вдобавок ещё и небольшой только что родившейся змейкой. Змеи — животные бога мудрости и врачевания Асклепия, по замыслу мошенников, должны были окончательно убедить всех в божественном даре Александра. «Когда наступило время действовать, вот что они придумали. Ночью Александр пошёл к недавно вырытым ямам для закладки основания будущего храма. В них стояла вода. Набравшаяся из почвы или от выпавшего дождя. Он положил туда скорлупу гусиного яйца, в которую спрятал только что родившуюся змею, и, зарыв яйцо глубоко в грязь, удалился.На рассвете Александр выбежал на площадь обнажённым, прикрыв наготу лишь золотым поясом, держа в руках кривой нож и потрясая волосами, как нищие одержимые жрецы Великой Матери. Он взобрался на какой-то высокий алтарь и стал произносить речь, поздравляя город со скорым приходом нового бога.
Присутствующие — а сбежался почти весь город с женщинами, стариками и детьми — были поражены, молились и падали ниц. Александр произносил какие-то непонятные слова, вроде еврейских и финикийских, причём привёл всех в изумление, так как они ничего не понимали в его речи, кроме имён Аполлона и Асклепия, которых он упоминал.
Затем обманщик бросился бежать к строящемуся храму; приблизившись к вырытым углублениям и к приготовленному им заранее источнику, из которого должны были политься предсказания, он вошёл в воду и громким голосом стал петь гимны Аполлону и Асклепию, приглашая бога явиться, принося счастье, в город. Затем Александр попросил чашу, и, когда кто-то из присутствующих подал ему сосуд, он погрузил его в воду и без затруднения вытащил вместе с водой и илом яйцо, в котором он заранее спрятал «бога», залепив отверстие в скорлупе воском и белилами.