Возле верхнего прохода находились гимнасий[195]
и помещения для прогулок, соразмерные величине корабля. В них были грядки, дивно цветущие разными растениями, получавшие влагу из скрытых свинцовых желобов. Были там и беседки из белого плюща и виноградных лоз, корни которых питались из наполненных землёю глиняных бочек; эти тенистые беседки, орошавшиеся точно так же, как и сады, служили местом для прогулок. Рядом было святилище Афродиты, в котором могли поместиться три ложа; его пол сложили из агата и других красивых камней, имевшихся на острове, потолок и стены были из кипарисового дерева, а двери — из слоновой кости и туи. Покой был обильно украшен картинами, статуями и разными сосудами.За ним шла зала для занятий размером на пять лож[196]
, где стены и двери были из самшита (здесь была библиотека), а на потолке — небесная сфера, как на солнечных часах в Ахрадине (центральном районе Сиракуз — В. Д.). Была на корабле и баня размером на три ложа с тремя медными котлами и ванной из пёстрого тавроменийского камня, вмещавшей в себя пять метретов[197] воды. Было и много кают для солдат и надсмотрщиков трюмов. Поодаль находились конюшни, по десять у каждого борта, рядом с ними был сложен корм для лошадей и пожитки конников и рабов. Закрытая цистерна для воды находилась на носу корабля и вмещала две тысячи метретов (почти 80 тонн — В. Д.); она была сделана из досок и просмоленного полотна. Рядом с нею был устроен рыбный садок, также закрытый, сделанный из досок и полос свинца; его наполняли морской водой и держали в нём много рыбы. А по обе стороны бортов через равные промежутки наружу были вынесены балки, на которых находились клети для дров, печи, кухни, мельницы и многие другие службы. Снаружи борт корабля опоясывали атланты по шести локтей в высоту; расположенные на одинаковом расстоянии друг от друга, они поддерживали всю тяжесть надстройки. И всё судно было покрыто подобающей росписью» [Athenaios «Deipnosophistai», V, 41–42].На этом великолепном корабле, названном «Сиракузия», было и множество других новшеств. Так, если на тогдашних обычных военных и торговых судах откачкой трюмной воды постоянно было занято несколько человек, то на этой громадине «трюмную воду, когда её набиралось очень много, вычерпывал только один человек при помощи винта, изобретённого Архимедом»
[Athenaios «Deipnosophistai», V, 43].За всеми многочисленными совершенно безобидными новшествами и пышностью оттделки крылось нечто гораздо более важное.