По переписи, проведённой в 47 г. н. э. императором Клавдием, в Империи, как утверждает Корнелий Тацит, «насчитывалось пять миллионов девятьсот восемьдесят четыре тысячи семьдесят два гражданина»
[Tacit «Annales», 11, 25]. Причём надо сказать, что и здесь рост числа граждан произошёл не в силу естественного прироста населения, а в основном в силу того, что император Клавдий предоставил римское гражданство большей части жителей Галлии и пополнил галльской знатью римский сенат. На возражения, что «всё заполнят богачи, чьи деды и прадеды, будучи вождями враждебных народов, истребляли наши войска мечом, теснили под Алезией божественного Юлия» [Tacit «Annales», 11, 23], император ответил: «Пример моих предков и древнейшего из них Кпавса, родом сабинянина, который, получив римское гражданство, одновременно был причислен к патрициям, убеждает меня при управлении государством руководствоваться сходными соображениями и заимствовать всё лучшее, где бы я его ни нашёл. Я хорошо помню, что Юлии происходят из Альбы, Корункарии — из Камерия, Порции — из Тускула, и, чтобы не ворошить древность, что в сенате есть выходцы из Этрурии, Лукании, всей Италии, и, наконец, что её пределы были раздвинуты вплоть до Альп, дабы не только отдельные личности, но и все её области и племена слились с римским народом в единое целое. Мы достигли прочного спокойствия внутри нашего государства и блистательного положения во внешних делах лишь после того, как предоставили наше гражданство народностям, обитающим за рекой Падом (река Пад — современная река По в Северной Италии — В. Д.\ и, использовав основанные нами во всём мире военные поселения, приняли в них наиболее достойных провинциалов, оказав тем самым существенную поддержку нашей истомлённой Империи. Разве мы раскаиваемся, что к нам переселились из Испании Бальбы и не менее выдающиеся мужи из Нарбоннской Галлии? И теперь среди нас живут их потомки и не уступают нам в любви к нашей родине. Что же погубило лакедемонян и афинян, хотя их военная мощь оставалась непоколебимой, как не то, что они отгораживались от побеждённых, так как те — чужестранцы? А основатель нашего государства Ромул отличался столь выдающейся мудростью, что видел во многих народностях на протяжении одного и того же дня сначала врагов, потом — граждан» [Tacit «Annales», 11, 24].