5. Аскетизм.
Ребенок с такой защитой сознательно лишает себя удовольствий, радостей в надежде заслужить если не любовь и приятие родителей, то хотя бы их уважение.6. Интеллектуализм.
Отношение к интеллектуальной деятельности как единственно значимой. Презрение к ремеслу, искусству, спорту. Интеллектуальные усилия такого ребенка, как правило, непродуктивны. Он работает с информацией не для того, чтобы найти истину, а для того, чтобы продемонстрировать свою значительность.7. Рационализм.
Поиск аргументов в оправдание своих взглядов и поступков. Навязанное взрослыми чувство ответственности за все и за всех, чувство вины заставляет ребенка бесконечно анализировать окружающую действительность, других людей и себя. Из эффективного метода познания мира желание все объяснить превращается в непродуктивную рефлексию.8. Инфантилизм.
Отсутствие самостоятельности. Выгода такого поведения заключается в том, что ребенок, демонстрируя свою несостоятельность, избегает ответственности. Он надеется не на поощрение, которого он никогда не получал, а хотя бы на отсутствие наказания за плохо выполненное задание.9. Компенсация.
Если ребенок не может заслужить одобрение и высокую оценку в необходимой деятельности, он выбирает другую, не-обязательную, но именно такую, где его успех неоспорим. Более того, при гиперкомпенсации он может проявить неадекватное упорство в деятельности, в которой его способностей недостаточно. Например, не имея музыкального и вокального таланта, стать знаменитым певцом. Такая непродуктивность не мешает ребенку добиваться единственно важной цели, чтобы родители повысили ему оценку.10. Зависимость.
Изменения в режиме, окружении, пищевых предпочтениях и видах деятельности. Изменения в поведении без учета реальных обстоятельств. Такие изменения, как демонстрация интереса и готовности к труду при их отсутствии. Демонстрируя интерес и готовность, ребенок увиливает от работы или делает ее плохо, неполно и некачественно. Другой симптом – постоянные ложь и обман без видимых оснований. В каждой новой ситуации для ребенка содержится опасность снова и снова быть плохим, ему легче солгать, утаить, переставить акценты, нарисовать видимость, где он если не хороший, то уж точно не очень плохой. Характерны также интеллектуальное снижение, слишком много интеллектуальной энергии уходит на решение проблемы – как выкрутиться. Постоянный страх разоблачения, страх болезни и смерти приводит к тому, что глубокие и сложные эмоции становятся плоскими, примитивными. Зато появляются эмоциональные взрывы, аффекты. Заметна также неадекватность реакций и оценок.5. Результаты ошибочных действий взрослых. Родительские мифы
Устойчивые формы деструктивного поведения без коррекции сохраняются на долгие годы и во взрослой жизни становятся основой для построения отношений с миром и другими людьми, в том числе и со своими детьми. Невротизация, нерешенные проблемы детства приводят к так называемым субъект-объектным отношениям. Такие отношения предполагают активную позицию взрослых в процессе воздействия на ребенка как на объект. Ребенок рассматривается как набор функций, которые надо подавлять или развивать в зависимости от интересов взрослых.
При этом ребенка постоянно провоцируют на соревнования, достижения, победу любой ценой, формируя самолюбие и зависть к более успешным вместо чувства собственного достоинства. Без учета потребностей, желаний, интересов ребенка ставят оценки его деятельности по установленной взрослыми шкале. Тем самым отказывают ребенку в индивидуальности, ведь индивидуальность шкалы не имеет. Часто анализ действий и выборов ребенка исключает свою главную компоненту: мотив поступка и выбора. Взрослым не важно, почему ребенок совершил то или иное действие, важно, что это действие не тождественно «правильному». Такие отношения сопровождаются отказом в эмоциональной поддержке и адекватной помощи в решении проблем.
Взрослый неверно отражает реальность, то есть создает вокруг себя определенные мифы. Воспитательные действия взрослых с нерешенными психологическими проблемами также обусловлены мифами.
Миф 1 (гиперопека).
Мифологические высказывания родителей звучат примерно так: «Родители святые, действия их безукоризненны, они никогда не совершают ошибок и лучше знают, что ребенку нужно для счастья».