Читаем Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник полностью

(Warren, Robert Penn, 1905–1989), американский писатель


25 Ты должна сделать добро из зла, потому что его больше не из чего сделать.

«Вся королевская рать», роман (1946); пер. В. Голышева

Отд. изд. — М., 1968, с. 321–322


УОРТОН, Эдит

(Wharton, Edith, 1862–1937), американская писательница


26 Я не верю в Бога, но верю в Его святых.

Цит. в книге Перси Люббока «Портрет Эдит Уортон» (1947). Maggio R. The Beacon Book of Quotations by Women. — Boston, 1992, p. 279.


УПАНИШАДЫ,

древнеиндийские религиозно-философские трактаты, часть ведической литературы


27 Поднимитесь, пробудитесь, научитесь, обратившись к высшим. Мудрые описывают этот путь труднопреодолимым, как лезвие бритвы.

«Катха-упанишада», I, 3, 14; пер. Б. Б. Гребенщикова

sss.vn.ua/upanishads/katha.htm

Отсюда эпиграф к роману С. Моэма «Острие бритвы»: «Трудно пройти по острию бритвы; так же труден, говорят мудрецы, путь, ведущий к Спасению» (пер. М. Лорие). Моэм С. Узорный покров; Острие бритвы. — М., 1992, с. 179.


28 Да не будем мы враждовать! Ом! Мир, мир, мир! //…Шанти, шанти, шанти!

«Тайттирия-упанишада», раздел «Блаженства брахмана», 1, 3

sss.vn.ua/upanishads/taittiriya.htm; Shapiro, p. 784

«Ом» — символ безличного Абсолюта.


29 Чти мать, как бога. Чти отца, как бога. Чти учителя, как бога. Чти гостя, как бога.

«Тайттирия-упанишада», раздел «Наставления», 11, 2

sss.vn.ua/upanishads/taittiriya.htm


3 °Cлава — в скоте, свет — в звездах, бессмертие и блаженство — в детородном члене <…>.

«Тайттирия-упанишада», раздел «Бхригу», 10, 3

sss.vn.ua/upanishads/taittiriya.htm


31 Ты — одно с Тем. // Tat tvam asi (санскр.).

«Чхандогья-упанишада», VI, 12, 7 и далее многократно (слова Уддалаки Аруни); пер. А. Я. Сыркина

Чхандогья-упанишада. — М., 1965, с. 116; Бабкин, 2:461

Т.н. «Великое речение» («махавакья») — формула единства субъекта и объекта в индийской философии; цит. также в форме: «Это — тоже ты»; «Всё это — ты». По Шопенгауэру («Об основе морали», 1841) — формула сострадания как подлинной (неэгоистической) праведности. История этических учений. — М., 2003, с. 126.

-> «Если они [души] едины — любви нет» (Ч-11).


УЭСЛИ, Джон

(Wesley, John) (1703–1791), английский проповедник, основатель методистской церкви


32 Для меня весь мир — мой приход.

Проповедь 11 мая 1739 г.

Shapiro, p. 807


33 Чистоплотность следует сразу за праведностью (Чистоплотность — сестра праведности). // Cleanliness is next to godliness.

«Проповеди на различные темы» (1788), проповедь 88

Shapiro, p. 807

-> «Чистота — половина веры» (С-176).


34 Делай все добро, которое можешь, / Всячески, как только можешь, / Всюду, где только можешь, / В любое время, в которое можешь, / Всякому, кому можешь, / Так долго, как только можешь.

Т.н. «Правила поведения», приписанные Уэсли. Как «Золотой совет» Уэсли приведены в 18-й проповеди англиканского богослова Фредерика Фаррара (1886). The Sunday magazine. — London, 1886, v. 15, p. 168.

Источником «Правил» послужил, вероятно, фрагмент 136-й проповеди Уэсли, прочитанной в Саванне (США) 20 фев. 1736 г.: «Если у тебя есть время, делай все добро, которое можешь, всем людям». The Works of the Reverend John Wesley. — New York, 1840, v. 2, p. 520.


35 Дайте мне десять человек, полностью преданных Богу, и я изменю мир.

Приписывается. The Wesleyan Bible Commentary. — Grand Rapids (Michigan), 1967, p. 358.

В различных вариантах это изречение приписывается и другим лицам.

Ф

ФАЙБЛМАН, Джеймс

(Feibleman, James K., 1904–1987), американский философ


1 Миф — это религия, в которую никто уже больше не верит.

«Постижение философии» (1973), гл. 3

Shapiro, p. 253


ФАЛЕС МИЛЕТСКИЙ

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее