□ Отд. изд. — СПб., 2005, с. 360
158…Сластолюбец охотно говорит об идиллии, развратник о морали, скептик о религии.
□ Кьеркегор С. Или — или. — М., 1993, с. 6
159 Боги скучали; вот почему они создали человека.
□ bartleby.com/66/75/32575.html
160 Вера начинается как раз там, где прекращается мышление.
□ Кьеркегор С. Страх и трепет. — М., 1993, с. 52
→ «Где разум уже бессилен, там возносится здание веры» (
161 Вера как раз и есть тот парадокс, что единичный индивид стоит выше всеобщего.
□ Кьеркегор С. Страх и трепет. — М., 1993, с. 54
162 Ни в какое мгновение Авраам [приносящий в жертву Иакова] не является трагическим героем, <…> он <…> — либо убийца, либо верующий.
□ Кьеркегор С. Страх и трепет. — М., 1993, с. 55
Л
(La Bruyere, Jean de, 1645–1696), французский писатель-моралист
1 Мы преисполнены нежности к тем, кому делаем добро, и страстно ненавидим тех, кому нанесли много обид.
□ Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. — М., 1974, с. 254
→ «Мы любим людей за то добро, которое мы им сделали…» (
2 Бог сам осуждает и наказывает тех, кто его оскорбил, ибо только Он судья во всем, что Его касается; это было бы несправедливо, не будь Он воплощением истины и справедливости, то есть Богом.
□ Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. — М., 1974, с. 495
(Lactantius Firmianus, ок. 250 — ок. 330), латинский христианский богослов
3 Надобно попирать землю ногами, чтобы возвыситься к небу.
□ Лактанций, 1:172
4 Наша религия необходимо должна быть просвещенная, потому что мы обязаны знать то, чему поклоняемся; но знание наше должно также быть деятельным, то есть должно заставить нас исполнять то, что мы знаем.
□ Лактанций, 1:263
5 [Христос] простер руки на кресте и обнял, так сказать, всю вселенную.
□ Лактанций, 1:323
6 В религии принуждение неуместно. <…> В ком нет веры и благочестия, тот Богу не нужен.
□ Лактанций, 1:391
→ «Тайна спасения — <…> не для насильствуемых» (
7 Лучшее средство защищать религию состоит в том, чтобы страдать или умереть за нее.
□ Лактанций, 1:393