122 Те, кто совершает добро, будь то мужчина или женщина, если они к тому же верующие, войдут в рай.
Также: «Аллах обещал верующим, и мужчинам и женщинам, райские сады»; «Войдите в рай счастливыми — вы и ваши супруги» (Коран, 9, 29; 43, 70).
123 Отсекайте руки вору и воровке.
124 Каждому из вас мы установили [различные] законы веры и предписания. Если бы захотел Аллах, то он сделал бы вас одной общиной [верующих], однако [Он не сделал], чтобы испытать вас в том, что вам даровал. Так старайтесь же превзойти друг друга в добрых деяниях. К Аллаху всем вам возвращение, и поведает Он вам [истину] о том, в чем вы были не согласны друг с другом.
125 Воистину, я — посланник Аллаха <…>. Нет бога, кроме Него. <…> Так веруйте же в Аллаха и в Его посланника, неграмотного пророка <…>.
Также: «Ваш бог — Бог единый, нет божества, кроме Него» (Коран, 2, 163); «Нет божества, кроме Аллаха!» (Коран, 4, 87).
Отсюда исповедание веры ислама: «Нет божества, кроме Аллаха, а Мухаммад пророк его» (т. н. «Шахада» — «Свидетельство»). В неточном переводе: «Нет Бога, кроме Бога…»
→ «Кроме Меня нет Бога» (
126 Не в моей власти [причинить] самому себе ни зло, ни добро, помимо того, что пожелает Аллах.
127 Мы отправляли посланниками только тех, кто говорил на языке своего народа, чтобы они [могли] разъяснять людям [смысл Писания].
Также: «У каждой общины есть свой посланник» (Коран, 10, 47). Отсюда у Гёте: «Бог дал каждому народу пророка, говорящего на его собственном языке». □ Гёте в 10 т., 10:413.
→ «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их» (
128 И давай положенное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай безмерно, / ибо расточители — братья шайтанов.
129 И ни о чем никогда не говори: «Я непременно сделаю это завтра», / [не добавив]: «если захочет Аллах».
→ «Если угодно будет Господу и живы будем» (
130 Если вступаете в споры с людьми Писания, то <…> говорите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам [т. е. в Коран] и что ниспослано вам [т. е. в Библию]. Наш бог и ваш бог — один и тот же <…>».
131 Мухаммад — <…> печать пророков.
Т.е. «последний (завершающий) из пророков». Раньше «печатью пророков» называл себя древнеперсидский пророк Мани (III в.), основатель манихейства.
Также: «После меня пророков не будет» (сборник аль-Бухари, хадисы 3455 и 4416). □ Бухари, с. 543, 644.
132…В День Воскресения <…> свернет десница Его [Аллаха] [свиток] небес.
→ «И небо скрылось, свившись как свиток» (
132а Скажи [, Мухаммад]: «Я <…> зову лишь любить ближнего. Тому, кто вершит добро, Мы воздадим добром вдвойне».
133 Воздаяние за зло — равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознагражден Аллахом.