Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

В беседе с Н. А. Мотовиловым (нояб. 1831), по записи Мотовилова («Московские ведомости», май 1903). □ Серафим Саровский. Поучения и беседы. — М., 1997, с. 212.

53 Стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи.

Приписывается. Варианты: «Стяжи Духа Святого…»; «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи».

Возможно, это перефразированная цитата из «Духовных наставлений» Серафима (опубл. в 1839 г.): «Когда человек придет в мирное устроение, тогда он может от себя и на других изливать свет просвещения разума» (гл. 10 («О мире душевном»). □ Серафим Саровский. Поучения и беседы. — М., 1997, с. 144. Также: «Радость моя <…>, стяжи мирный дух!» (слова Серафима иноку). □ Серафим (Чичагов). Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. — [Без места изд.], 1991, с. 122, 360.

Сходное высказывание Фомы Кемпийского: «Умиротвори прежде всего самого себя, и тогда сможешь умиротворять других» («О подражании Христу», II, 3, 1; пер. С. Аверинцева). □ Фома Кемпийский, с. 266.

СЕРВЕТ, Мигель

(Servet (Servetus), Miguel, 1511–1553), испанский ученый, казненный кальвинистами по обвинению в ереси

54 Меня сожгут, но это лишь эпизод. Мы продолжим нашу дискуссию в вечности.

Так будто бы сказал Сервет перед казнью, 27 окт. 1553 г. □ Bloomsbury Treasure of Quotations. — London, 1994, p. 309.

По другой, более достоверной версии, Сервет сказал: «Христос, Сын вечного Бога, смилуйся надо мною». Формула «Сын вечного Бога» (вместо: «предвечный сын Бога») была еретической с точки зрения всех официальных христианских церквей. □ Beeching C. L. A Dictionary of Dates. — London, 1997, p. 184.

СЕРГИЙ (Страгородский)

(1867–1944), заместитель патриаршего местоблюстителя с 1925 г., местоблюститель с 1936 г., патриарх с 1943 г.

55 Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи.

Послание верующим от 29 июля 1927 г. (т. н. декларация патриарха Сергия)

□ Патриарх Сергий и его духовное наследство. — М., 1947, с. 61

СЕСБРОН, Жильбер

(Cesbron, Gilbert, 1913–1979), французский писатель

56 Верить можно только в невероятное. Остальное само собой разумеется.

«Дневник без дней. (1963–1973)»; пер. Е. Майданович

□ «Звезда», 1994, № 9, с. 123

57 Мы бессознательно думаем, что Бог видит нас сверху — но Он видит нас изнутри.

«Дневник без дней. (1963–1973)»; пер. Е. Майданович

□ «Звезда», 1994, № 9, с. 123

58 Даже если этот мир отвернулся от Христа, ко Христу не придешь, отвернувшись от мира.

«Дневник без дней. (1963–1973)»; пер. Е. Майданович

□ «Звезда», 1994, № 9, с. 124

59 Уж лучше отдать душу дьяволу, чем пытаться продать ее Богу.

«Дневник без дней»

□ Dournon J.-Y. Le grand dictionnaire des citations françaises. — Paris, 1982, p. 43

СИКСТ V

(Sixtus V, 1520–1590), римский папа с 1585 г.

60 Хлеб и вода — блаженная жизнь. — Вода и хлеб — жизнь собачья. // Panis et aqua, vita beata. — Aqua et panis, vita canis.

Так будто бы говорил Сикст до и после своего восшествия на папский престол. □ Martin P.-J. L'esprit de tout le monde. — Paris, 1859, p. 80.

Эта анекдотическая история восходит к новелле о некоем аббате, включенной в сборник Филиппа де Виньоля «Сто новых новелл» (1505), новелла 59. □ LaGuardia D. The Iconography of Power: The French the French Nouvelle at the End of the Middle Ages. — Newark, 1999, p. 103.

СИМВОЛ ВЕРЫ

(исповедание христианской веры)

61 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога Истинна от Бога Истинна, рожденна, несотворенна, Единосущна Отцу <…>.

Никео-Цареградский (Никео-Константинопольский) Символ веры