6 Упокой душу раба твоего в месте светле, в месте злачне, в месте покойне.
→ «покоит меня на злачных пажитях» (
7 Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
8 Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и вовеки веков.
В католическом богослужении: «Nunc et semper et in saecula saeculorum»
9 Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
Молитва возникла не позднее IV в.; в богослужение введена на Халкедонском соборе 451 г. □ Полн. православ. богосл. энциклопедич. словарь. — М., 1992, т. 2, стб. 2175.
10 Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим.
Автор — византийский гимнограф Косма Маиумский (VIII в.).
11 И радость в печали место даруй.
Приписывается византийскому гимнографу Георгию Писиде (VII в.); перевод митрополита Филарета (1855). □ Правосл. энц. сл., 1:86.
Оборот «радость в печали» встречается, напр., у Лютера: «…это Он дает сокрытые блага — радость в печали и личном страдании» («Лекции на „Послание к римлянам“», II, 15, 3). □ svitlo.by.ru/bibloteka/luter/rim/rim15.htm.
→ «Радость через страдание» (
12 Миром Господу помолимся!
«Миром» — со спокойным духом, примирившись с ближними.
13 О мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех, Господу помолимся.
Отсюда: «мир во всем мире». → «Миру — мир» (
14 О благорастворении возду́хов, о изобилии плодов земных и временех мирных Господу помолимся.
«О благорастворении возду́хов» — т. е. об избавлении от моровой язвы, заражающей воздух. □ Михельсон, 1:55.
15 О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их, Господу помолимся.
Отсюда: «плавающие и путешествующие».
16…Мира мирови у Господа просим.
Отсюда: «Миру — мир». → «мир во всем мире» (
17 Паки и паки миром Господу помолимся.
18 Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
«Сохрани и помилуй» — обычный молитвенный оборот.
19…Всякое ныне житейское отложим попечение.
Этот оборот появился после реформ патриарха Никона (XVII в.); ранее было: «всяку ныне житейскую отвержем печаль».
20 Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.
21 К свету идяху, Христе, веселыми ногами.
Отсюда: «веселыми ногами».
22 Смерти празднуем умерщвление.
→ «[В аду] сама смерть не умирает» (
23 Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе.