□ Античные риторики. — М., 1978, с. 107
Повторено у Еврипида: «Мы, смертные, должны думать о смертном» («Алкеста», 799), а также в позднем латинском сборнике «Дистихи Катона», II, 2: «Правят ли нами бессмертные боги, узнать не старайся. / Помни, ты — смертный и должен заботиться только о смертном». □ Памятники поздней античной поэзии и прозы II–V в. — М., 1964, с. 151.
У Пиндара: «Смертному — смертное!» («Истмийские песни», V, 17; пер. М. Л. Гаспарова). □ Пиндар. Вакхилид. Оды; Фрагменты. — М., 1980, с. 171.
(Erasmus Roterodamus Diserius, 1469–1536), ученый-гуманист
55 Благочестивее почитать невидимое, чем обсуждать неисследимое. <…> Желая быть чрезмерно мудрыми, мы утрачиваем согласие и меньше любим друг друга.
□ Эразм Роттердамский. Филос. произв. — М., 1986, с. 222
56 Святой Сократ, моли Бога о нас!
□ Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. — М., 1989, с. 101
Перефразировка строки молитвы «Ave Maria»: «Святая Мария, Матерь Божия, молись за нас, грешных!»
57 «Я снес яйцо, а Лютер его высидел». <…> Снесенное мною яйцо было куриным, а Лютер высидел совершенно другую птицу.
□ questia.com/PM.qst?a=o&d=57216437
«Эразм снес яйцо, а Лютер его высидел», согласно Эразму, — суждение монахов-францисканцев (миноритов).
(Erdo — an, Recep, р. 1954), премьер-министр Турции с 2003 г.
58 Европа — не христианский клуб.
Высказывание по поводу вступления Турции в ЕС, повторявшееся в различной форме с 2004 г., а возможно, и раньше.
Выражение «христианский клуб» применительно к Европе и ЕС появилось в середине 1990-х гг. («un club chrétien»,
Ср. также высказывание канцлера ФРГ Ангелы Меркель: «Это правда — Европа не христианский клуб. Но правда и то, что Европа — клуб стран, разделяющих основополагающие ценности. Здесь высоко ценятся права человека и гражданина. Фундаментом этих прав человека и гражданина служит у нас прежде всего христианский образ человека» (речь в дрезденской церкви Фрауэнкирхе 27 нояб. 2006 г.). □ de.wikiquote.org/wiki/Europa.
(Johannes Scotus Eriugena, ок. 810 — ок. 877), теолог, философ, ирландец по происхождению; с нач. 840-х гг. во Франции при дворе Карла Лысого
59 Истинная философия представляет собой истинную религию, а истинная религия представляет собой философию.
□ Антология средневек. мысли, 1:193
(Herriot, Edward, 1872–1957), французский политик и писатель
60 Бог — это асимптота.
□ Herriot E. Notes et maximes inédits. — Paris, 1961, p. 49
61 Свободомыслие часто есть не что иное, как наиболее вульгарная из всех религий. Можно было бы написать хорошую книгу под названием: «О нетерпимости в области неверия».
□ Herriot E. Notes et maximes inédits. — Paris, 1961, p. 51
62 Послушание без веры церковь предпочитает вере без послушания.
□ Herriot E. Notes et maximes inédits. — Paris, 1961, p. 55
(Estampes de Valençay, Léonor de, 1589–1651), епископ Шартрский, с 1641 г. архиепископ Реймсский, сподвижник кардинала Ришелье
63 Короли <…> суть боги <…>, всякий, кто ее [эту истину] отрицать станет, в грех впадает богохульства и святотатства.
□ Блок М. Короли-чудотворцы. — М., 1998, с. 483
В проповеди «Об обязанностях королей», прочитанной в Лувре 2 апр. 1662 г., Жак Боссюэ говорил: «Вы [короли] суть боги, и если вы умираете, власть ваша пребывает бессмертной». □ Там же, с. 484.