Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

127 Закон мученичества таков, чтобы, как <…> не выходить на подвиг самовольно, так, вышедши, не отступать; потому что первое есть дерзость, а последнее — малодушие.

«Слово 43» (надгробное Василию Великому)

□ Григ. Богослов, 1:605

128 Легче заимствовать порок, нежели передать добродетель.

«Слово 43»

□ Григ. Богослов, 1:616

129 Учение есть пища и для питающего.

«Слово 45» (на святую Пасху)

□ Григ. Богослов, 1:676

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ

(333–394), христианский богослов

130 Всё в Божестве, и Оно во всем.

«Большое огласительное слово», 25

□ Мистическое богословие Восточной Церкви. — М., 2001, с. 345

131 В бессмертном усматривать человеческое, <…> в человеке доведываться Божественного.

«Большое огласительное слово», 32

□ Мистическое богословие Восточной Церкви. — М., 2001, с. 354

132 Христианство есть подражание Божескому Естеству.

«К Армонию о том, что значит имя и название „христианин“»

□ Восточные отцы и учители церкви IV века. — М., 1998, т. 2, с. 351

→ «Подражайте мне, как я Христу» (Б-916).

133 Нашей природы превратность не тверда даже и во зле.

«Об устроении человека», 21

□ Восточные отцы и учители церкви IV века. — М., 1998, т. 2, с. 121

ГРИГОРИЙ ЧУДОТВОРЕЦ

(ок. 210–270), греческий христианский богослов

134 Созерцание видимого открывает сокровенное.

«К Феопомпу…», 14

□ Отцы и учители Церкви III века. — М., 1996, т. 2, с. 205

У Цицерона: «Через явное познавать сокровенное» («О природе богов», III, 15, 38). □ Цицерон-1985, с. 169.

ГРОЦИЙ, Гуго

(Grotius, Hugo, 1583–1645), нидерландский правовед

135 [Даже] Бог не может сделать, чтобы дважды два не было четыре.

«О праве войны и мира», I, 1, 10

□ Отд. изд. — М., 1994, с. 72 (здесь: «не равнялось четырем»)

→ «Бог не может сделать, чтобы дважды десять не было двадцатью» (П-96).

ГРЭМ, Билли

(Graham, Billy, р. 1918), американский проповедник

136 Могу сообщить вам, что Господь жив — я говорил с Ним сегодня утром.

В проповеди по радио (1960-е гг.). □ Fiske E. B. The Contemporary Religious Experience. — Indianapolis, 1967, p. 9.

ГУГО, Герман

(Hugo, Hermann, 1588–1639), бельгийский иезуит

137 Благие (Смиренные) пожелания (Благие намерения). // Pia desideria.

Загл. поэтико-мистической книги эмблем (Антверпен, 1624)

ГУГО СЕН-ВИКТОРСКИЙ

(Hugues de Saint-Victor) (1096 или 1097–1141), французский философ, теолог

138 Все Священное Писание — это одна книга, и эта одна книга есть Христос, ибо все Священное Писание о Христе говорит и <…> во Христе исполняется.

«О Ноевом ковчеге», 2, 8

□ Катехизис, с. 47

Затем у Лютера: «…Все Писания раскрывают нам Христа» («Введение к Посланиям Св. Иакова и Св. Иуды», 1522); «Изыми <…> из Писаний [т. е. из Ветхого Завета] Христа, что ты там найдешь?» («О рабстве воли», 1525). □ Зассе Г. На том стоим. — СПб., 1994, с. 150; Эразм Роттердамский. Филос. произв. — М., 1986, с. 299.

В Новом Завете: «Исследуйте Писания <…>; а они свидетельствуют о Мне» (Ин. 5:39).

ГУС, Ян

(Hus, Jan, 1369–1415), чешский религиозный реформатор

139 О, святая простота! // O sancta simplicitas! (лат.).

Так будто бы воскликнул Гус на костре инквизиции 6 июля 1415 г., когда некий крестьянин (по другой версии — старушка) в порыве религиозного рвения подбросил в огонь хворосту. Эта легенда появилась в сборнике «Apophtegmata» («Изречения»), опубл. в Германии в 1633 г. □ Gefl. Worte-01, S. 364.

Выражение восходит к IV в. В 395 г. Иероним Стридонский писал: «Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда были предметом уважения» («Письма», 57, 12). □ Диесперов, с. 231. Согласно Руфину из Аквилеи (345–410), «святая простота» помогла неученому христианину на Никейском соборе 325 г. одолеть искушенного в спорах философа и обратить его в свою веру («Церковная история», 10, 3). □ Gefl. Worte-01, S. 364.

ГУТЬЕРРЕС, Густаво

(Gutierrez, Gustavo, р. 1928), перуанский католический теолог