Григорий IX призывал к крестовому походу против крестьян округа Штединг (в Ольденбурге), отказавшихся платить церковную десятину.
Оборот «карать мечом и огнем» («igni et ferro»; букв.: «огнем и железом») встречается, напр., у Тита Ливия, ХLII, 42, 9. Он восходит к изречению Гиппократа: «Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым». («Афоризмы», VIII, 6). □ Гиппократ. Избр. книги. — М., 1994, с. 733.
(Gregorius XVI, 1765–1846), римский папа с 1831 г.
113 Ошибочное и нелепое мнение, или, скорее, безумная глупость, будто бы каждому следует обеспечить свободу совести.
□ Markiewicz, s. 163
Здесь же: «погибельнейшая и отвратительнейшая свобода печати».
(Григорий Назианзин) (ок. 329–390), христианский греческий писатель
114 Всякое слово можно оспаривать словом; но жизнь чем оспоришь?
□ Григ. Богослов, 2:22
115 Душа есть Божие дыхание <…>. Это свет, заключенный в пещере, однако же божественный и неугасимый.
□ Григ. Богослов, 2:31
→ «…И вдунул <…> дыхание жизни» (
116 Некоторые из числа чрез меру у нас православных…
□ Григ. Богослов, 1:36
117 Все мы благочестивы единственно потому, что осуждаем нечестие других.
□ Григ. Богослов, 1:53
118 Тайна спасения — для желающих, а не для насильствуемых.
□ Григ. Богослов, 1:202
→ «В религии принуждение неуместно» (
119 Молчанием предается Бог.
□ Григ. Богослов, 1:319
О поборниках крайних методов борьбы с арианством, которые «не могут перенесть с кротостью, когда молчанием предается Бог, и даже делаются весьма браннолюбивыми <…> и готовы скорее ниспровергнуть чего не должно, нежели пренебречь должное».
Выражение «Молчанием предается Бог» цитировалось в Окружном послании Собора русских заграничных архиереев по поводу послания митрополита Сергия от 23 марта 1933 г. □ Русская Православная Церковь Заграницей. 1918–1968. — Нью-Йорк, 1968, т. 1, стб. 254. В 1992 г. оно стало заглавием книги Виктора Потапова (протоиерея Русской православной церкви за границей) и с этого времени вошло в церковную публицистику.
120 Разве есть определенное местом отечество у меня, для которого отечество везде и нигде?
□ Григ. Богослов, 1:381
121 Божество необходимо будет ограничено, если Оно постигнется мыслью. Ибо и понятие [постижение] есть вид ограничения.
□ Григ. Богослов, 1:397
122 Слово о Боге чем совершеннее, тем непостижимее; ведет к большему числу возражений и самых трудных решений.
□ Григ. Богослов, 1:404
123 Говорить о Боге — великое дело; но гораздо большее — очищать себя для Бога.
□ Григ. Богослов, 1:469
124 Всякий грех есть смерть души.
□ Григ. Богослов, 1:521
125 Смерть [установлена] — в пресечение греха, чтобы зло не стало бессмертным.
□ Григ. Богослов, 1:528
126 [Некрещеные младенцы] не будут у Праведного Судии ни прославлены, ни наказаны.
□ Григ. Богослов, 1:558