Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

102а Случай — это, возможно, псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться собственным именем.

«Бернийский крест», роман в письмах (1855)

□ bartleby.com/73/173.html

Роман был написан четырьмя авторами (Готье, Жюль Сандо, Дельфина де Жирарден и Жозеф Мери); автором данного письма был Готье.

103 Разве с тех пор [со времен древности] выдумали еще хотя бы один смертный грех?

Предисловие к роману «Мадемуазель де Мопен» (1836); пер. Е. Баевской

□ Отд. изд. — М., 1997, с. 26

В более известной версии А. Франса (со ссылкой на Готье): «Люди не удосужились изобрести даже восьмой смертный грех» («Сад Эпикура», 1894); пер. Д. А. Горбова. □ Франс А. Собр. соч. в 8 т. — М., 1958, т. 3, с. 291.

ГРИГОРИЙ I ВЕЛИКИЙ

(Gregorius Magnus, ок. 540–604), римский папа с 590 г.

104 Даже если огласка истины чревата соблазном, лучше допустить соблазн, нежели отречься от истины.

«Беседа на пророка Иезекииля», 5

□ Fournier E. L'Esprit dans l'histoire. — Paris, 1883, p. 99; Markiewicz, s. 162

105 К вящей славе Божьей. // Ad maiorem Dei gloriam (лат.).

«Диалоги» (ок. 594 г.), I, 2

«Но к вящей славе Божьей благочестие побеждает».

Обиходным это выражение стало в ХVI в. Оно многократно встречается в постановлениях Тридентского собора (1545–1563), а также в сочинениях основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолы (1491?–1556), и стало девизом ордена иезуитов. □ Gefl. Worte-01, S. 388.

106 Для неученых живопись есть то же, что писание для грамотных <…>; с ее помощью неграмотные читают. <…> Живопись <…> заменяет чтение. //…Pro lectione pictura est (лат.).

Письмо к епископу Серену (599 г.) («Письма», XI, 10)

□ Cohen M. J., Cohen J. History in Quotations. — London, 2004, p. 86

В 598 г. епископ Марселя Серен выбросил из церкви иконы, которые, по его наблюдению, суеверно почитались прихожанами. □ Карташев А. В. Вселенские соборы. — М., 1994, с. 457–458.

→ «Библия бедняков» (Ан-48).

107 Та вера не имеет цены, коей человеческий разум представляет доказательства.

«40 проповедей на Евангелие», 26, 1; пер. С. С. Неретиной

□ Абеляр П. Тео-логические трактаты. — М., 1995, с. 351

108 Не англы, но ангелы. // Non Angli, sed Angeli (лат.).

По преданию, увидев ок. 580 г. в Риме детей-невольников из Британии и узнав, что их зовут англами, Григорий решил начать христианизацию этой страны. Он сказал: «Поистине, и лицом они ангелы; пусть же станут сонаследниками ангелов на небесах» (Беда Достопочтенный, «Церковная история», II, 1; ок. 731 г.). □ Jones, p. 445.

Цитируется также в форме: «Angli sunt, angeli fiant» («Они англы; пусть станут ангелами»). □ Markiewicz, s. 162.

ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД

(Gregorius VII,?–1085), римский папа с 1073 г.

109 Римский первосвященник <…> вправе низлагать императоров.

«Диктат папы» («Папские тезисы»), 12 (1075)

□ Markiewicz, s. 162; Гергей Е. История папства. — М., 1996, с. 101

110 Римская церковь никогда не ошибалась и никогда <…> не впадет в заблуждение.

«Диктат папы», 22

□ Markiewicz, s. 163

→ «Римский папа <…> обладает <…> непогрешимостью» (П-66).

111 Я возлюбил правду и возненавидел беззаконие, и посему умираю в изгнании.

По преданию — последние слова Григория VII, умершего 24 мая 1085 г. в Салерно. В 1084 г. император Генрих IV изгнал Григория из Рима и возвел на папский престол своего ставленника Климента III.

В Библии: «Ты возлюбил правду, и возненавидел беззаконие; посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников твоих» (Пс. 44:8). □ Jones, p. 446.

ГРИГОРИЙ IX

(Gregorius IX, ок. 1145–1241), римский папа с 1227 г.; превратил инквизицию в постоянно действующий орган католической церкви

112 Там, где лечение не помогает, необходимо действовать мечом и огнем.

Булла «Глас в Раме» от 13 июня 1233 г.

□ Лозинский С. Г. История папства. — М., 1961, с. 162, 499