Религия и воспитание

Вероятно, бог создал людей единственно из тщеславного побуждения иметь существа, которые бы им восхищались и боялись, а за недостаточное почитание своей особы посылает на людей войны, бедствия, болезни. Правда, от наказания можно откупиться жертвоприношениями, так как он услаждается запахом горелых трупов. Вот вам и «высочайший» пример мерзкой коррупции. Будем надеяться, что эта практика ушла в прошлое. А как назвать предоставление возможности греховодному человеку откупиться от ада? Священник Свято-Петропавловского собора Виталий Харитонович в газете «Аргументы и факты» № 23, 2007 г. уверяет: «Какая бы ни была грешная и безбожная его жизнь, момент земной кончины может всё исправить, человек может искренне обратиться к Богу и получить рай». Но для этого надо обратиться за определённую плату к посреднику, т. е. к священнику, который «произносит последнюю разрешительную молитву о прощении всех грехов…». Кстати, тот же «источник» предупреждает, «что пред Богом никакое существо не может оправдаться своей личной доброй жизнью, …не было и не будет человека…, который бы сам заслужил райскую жизнь…». Эту посредническую функцию в православии, к примеру, выполняет армия церковных служителей (иереев), связь с господом и влияние которых определяется, вероятно, иерархическим званием: патриарх, экзарх, митрополит, архиепископ, епископ, архимандрит, иеромонах, протоиерей, архидиакон, протодиакон, диакон, игумен и т. д.

В заповедях божьих есть и нравственные предписания о взаимоотношениях между людьми: не убивать, не воровать, не лгать, почитать родителей. Кстати, они существовали и существуют и без веры в бога. А, исходя из описанной практики церковников, они звучат кощунственно, когда именем бога людей отправляли на муки, на казнь, на войну. Вот отрывок из книги Я. Гашека «Похождения бравого солдата Швейка»: «… отправляли людей на тот свет всегда именем бога. Древние финикияне, прежде чем перерезать жертве горло, совершали торжественное богослужение…, святая инквизиция перед сжиганием еретика служила торжественную мессу с песнопениями, в Пруссии пастор подводил несчастного под топор, в Австрии католический священник – к виселице, во Франции – под гильотину, в Америке – к электрическому стулу, в Испании – к креслу для удушья». Или познакомьтесь с отрывком из молитвы перед боем: «Господи боже наш, помоги разнести их солдат в кровавые клочья, помоги усеять поля их трупами…», – французский писатель XX-го в. Анри Барбюс, «Молитвы и ружья». Что-то не вяжется это с каноном И.Христа – любить своих врагов.