Ясно, если с Церковью заигрывает Власть, но как понять учёных Академии наук РБ, профессора А. Коваленя и доцента В. Даниловича, заместителя председателя Комиссии Палаты представителей по образованию, культуре и науке М.Жилинского, профессора кафедры идеологической работы Учреждения образования «Военная академия» И. Саблина, профессора Белгосуниверситета Л. Шумскую и других деятелей науки, образования и воспитания, подписавших резолюцию, призывающую ввести в систему образования «предмет» «Основы отечественной духовной культуры»? Предполагается, что эти «Основы…» зиждутся на религии, «…так как она способствует нравственному совершенствованию людей, помогает сохранить культуру и традиции народа», – «Аргументы и факты» № 47, 2012 г. По мнению директора Института Социологии Академии наук РБ, председателя Комиссии по образованию, науке, культуре и научно-техническому прогрессу Палаты Представителей РБ с 2001 по 2008 гг., коммуниста (?) И.Котлярова: «Очень важно, чтобы Церковь занимала более наступательную позицию…». А заместитель генерального директора по науке НПЦ НАН, профессор М. Кадыров считает, что «…именно Церковь, как хранительница истины, может очистить сознание людей, помочь им понять, что ложно, а что истинно, потому что в течение столетий никто не называл вещи своими именами…». На эту глупость скажу только, к сведению Кадырова, что «вещи» своими именами давно названы (смотри высказывания великих мыслителей прошлых столетий в конце брошюры). Готова «доверить детей христианскому воспитанию» ректор Минского областного института развития образования, кандидат педагогических наук С. Ситник: «…Проблема только в собственных представлениях, установках, подготовке педагогов».
Так может ли, в принципе, религия поправить, улучшить поведение человека в обществе?
Как же будет способствовать построенная часовня на территории Марьиногорского колледжа «духовному воспитанию учащихся», по выражению его директора, высказанному им в интервью корреспондентам, которое после низложения коммунистической морали изменилось во взглядах, нормах, принципах, чувствах, поступках не в лучшую сторону? Утверждает ли религия в человеке трудолюбие, коллективизм, гуманность, достоинство и честь, справедливость? И что такое добро и зло в религиозном понимании?