Религиоведение

постольку, поскольку выполняет определенную функцию в обществе, удовлетворяет его потребности. Применительно к религии функци-

§ 3. Социальные функции религии 341

онализм подразумевает, что всякое религиозное верование является

полезным для функционирования социальной системы, религия играет в обществе исключительно позитивную роль и незаменима с точки

зрения выполняемых ею функций. Религия при таком подходе воспринимается как независимая переменная, которая не столько испытывает воздействие со стороны общества, сколько сама влияет на него.

Воспринимая религию как данность, исследователь-«функционалист»

ищет ответ на вопрос: «Что религия дает обществам и личностям?».

Основные социальные функции религии можно представить в виде

таблицы:

Социологи

Функции

Содержание функции

религии

Компенсатор-

К. Маркс

Религия является иллюзорным воспол-

ная

нением социального бессилия личности;

она подобна наркотическому веществу,

облегчающему боль и уводящему от

реальности в мир грез и сновидений:

«Религия — это вздох угнетенной твари,

сердце бессердечного мира, …дух без-

душных порядков. Религия есть опиум

народа«

Мировоззрен-

М. Вебер,

Предназначение религии в том, чтобы

ческая, или

Р. Белла,

придать смысл человеческой жизни,

смыслопола-

Э. Фромм

разрешить проблему иррациональности

гания

человеческого существования, придав

смысл социальному действию, нари-

совать человеку картину мира, задать

систему координат, в рамках которой

выстраивается иерархия морально-

нравственных норм и регулируемых ими

социальных отношений

Интегриру-

Э. Дюркгейм, Религия призвана укреплять социальное

ющая, или

Б. Малиновс-

единство. Средство достижения это-

«цементирую-

кий, Т. Пар-

го — ритуальная деятельность. В мо-

щая«

сонс

менты регулярного совершения ритуала

социальная группа заново утверждает

себя, переживая свое единство. Ритуал

позволяет восстанавливать социальное

единство при неизбежной прерывности

социальной жизни

Продолжение 

342 СОЦИОЛОГИЯ

РЕЛИГИИ

Социологи

Функции

Содержание функции

религии

Регулиру-

Э. Дюркгейм, Религия мотивирует действия индиви-

ющая, или

Б. Мали-

да таким образом, чтобы они отвечали

дисциплини-

новский,

требованиям общества, служили целям

рующая

А. Р. Рад-

его сохранения и упрочения, чтобы ин-

клифф-Бра-

тересы и предписания общества имели

ун

моральный приоритет по сравнению

с желаниями и стремлениями индиви-

да, человеческие потребности всегда

уступали дорогу социально детерми-

нированным божественным предпи-

саниям. Культовая практика помогает

людям совершенствоваться в самоот-

речении, терпении, послушании, без

которых не может быть ни религии, ни

общества

Социализа-

Э. Дюркгейм, Религиозный ритуал подготавливает

ции

Б. Малинов-

индивида к социальной жизни, налагая

ский

на него ограничения, подвергая принуж-

дению и контролю; ритуалы инициации

делают индивида полноправным членом

общества, обязывая его соблюдать лежа-

щие в его основе «священные» ценности

и нормы

Трансляции

Э. Дюркгейм

Религия как система знаков способству-

ет поддержанию традиций и образцов,

осуществляет через ритуал передачу

социально значимой информации из

поколения в поколение

Эйфоричес-

Э. Дюркгейм, Важная функция ритуалов состоит в со-

кая

Б. Малинов-

здании радостного чувства социального

ский

благополучия. Эта функция особен-

но важна, когда группа сталкивается

с социальным неблагополучием или со

смертью сородичей, то есть явлениями,

способными породить беспокойство

и дезорганизацию

§ 4. Типология религиозных объединений 343

Социологи

Функции

Содержание функции

религии

Легитимиру-

Т. Парсонс

Чтобы достичь конформного поведе-

ющая

ния человека, подчинить его интересы

интересам общества, необходим автори-

тет морального абсолюта. Моральные

нормы, от выполнения которых зависит

социальная стабильность, объявляются

божественными заповедями, то есть

укореняются в непреходящем и веч-

ном. Нормативный порядок, связанный

с культурной системой ценностей, ока-

зывается трансцендентным по отноше-

нию к социальной системе

Моторная,

М. Вебер

Поскольку религия влияет на форми-

или социаль-

рование идеалов, которыми руководс-

ной динамики

твуются люди в своей деятельности,

она может выступать в качестве сти-

мулирующего общественное развитие

фактора. Религиозное сознание, влияя

на хозяйственную деятельность челове-

ка, определяя его трудовую этику, может

стать необходимой предпосылкой для

развития новых экономических отно-

шений

§ 4. Типология религиозных объединений

Одной из важнейших задач социологии религии является решение

проблемы типологии религиозных движений и организаций.

Появление религиозной организации является результатом

длительного процесса институционализации и следствием пред-шествующего ей религиозного движения. Религиозное движение

рассматривается в социологии как разновидность социального движения — коллективной деятельности с целью построения нового общественного порядка. Социальное движение берет свое начало в чувстве