revelati.p65

времена великого иерея) и далекого будущего (два

зверь сможет совершить то, что многих, пытавшихся это

свидетеля, чьи пророчества говорят о полном восста

сделать раньше, привело к смерти.

новлении Израиля во время миллениума, т.е. тысяче

11:8 и трупы их оставит на улице Отказ похоро

летия). две маслины и два светильника Обычно

нить врагов во все времена был способом показать

оливковое масло использовалось в лампах; оливковые

неуважение и презрение к ним (ср. Деян. 14:19). Вет

деревья и лампады вместе символизируют свет духов

хий Завет вполне определенно запрещает эту практику

ного возрождения. Проповеди двух свидетелей зажгут

(Втор. 21:22, 23). великого города Сравнение Иеру

искру возрождения, подобно тому как проповеди великого

салима с Содомом и Египтом подчеркивает развращен

иерея и Зоровавеля повлияли на Израиль после вави

ность города. Вероятно, служение свидетелей было

лонского плена.

обращено к еврейскому народу, в результате чего на

11:5, 6 Хотя невозможно доказать тождественность

чинается его обращение (ст. 13).

этих двух свидетелей Моисею и Илии, многие наблю

11:9 три дня с половиною Весь мир будет смот

дения позволяют предположить, что это могут быть они:

реть на трупы свидетелей Божьих (несомненно, благо

1) подобно Моисею, они поражают землю язвою и,

даря самым современным средствам массовой инфор

подобно Илии, имеют власть затворить ее от дождя; 2)

мации) и прославлять антихриста. Тела убиенных про

согласно еврейской традиции, ожидается, что и Мои

роков начнут разлагаться.

сей (ср. Втор. 18:15 18), и Илия (ср. Мал. 4:5, 6) вер

11:10 радоваться… веселиться… пошлют дары

нутся в будущем (ср. Ин. 1:21); 3) оба, Моисей и Илия, Ощутив необычайную радость по случаю смерти своих

присутствовали во время Преображения Господня; в

мучителей, «живущие на земле» (фраза встречает

преддверии смерти и воскресения Христа; 4) оба, и Моисей

ся 11 раз в Откровении при упоминании неверую

и Илия, способствовали раскаянию людей посредством

щих) будут отмечать смерть двух свидетелей как праз

сверхъестественных сил; 5) Илия был взят живым на

дник.

ОТКРОВЕНИЕ 11:11

2010

что два пророка сии мучили живущих 11 y Îòê. 11:9 z Èåç. рящие: j6царство мира соделалось цар

37:5, 9, 10

на земле.

12 a Èñ. 14:13 b Èñ. ством Господа нашего и Христа Его, и

60:8; Äåÿí. 1:9

k

Âîñêðåøåíèå äâóõ ñâèäåòåëåé

будет царствовать во веки веков. 16 И

c 4Öàð. 2:11, 12

l

5 ÌÒ ß

двадцать четыре старца, сидящие пред

11 yНо после трех дней с половиною 13 d Îòê. 6:12; 8:5; Богом на престолах своих, пали на лица

11:19; 16:18 e Îòê.

вошел в них zдух жизни от Бога, и они

16:19 f Íàâ. 7:19;

свои и mпоклонились Богу, 17 говоря:

оба стали на ноги свои; и великий страх

Èí. 9:24; Îòê.

благодарим Тебя, Господи

14:7; 16:9; 19:7

напал на тех, которые смотрели на них. 14 g Îòê. 8:13; 9:12

Боже Вседержитель,

12 И услышали 5они с неба громкий го

15 h Îòê. 8:2; 10:7

nКоторый еси и был и

лос, говоривший им: взойдите сюда. aИ

7

i Èñ. 27:13 j Îòê.

грядешь, что ты приял силу

они взошли на небо bна облаке; и смот

12:10 k Èñõ. 15:18;

Твою великую oи воцарился.

Äàí. 2:44; 7:14,

рели на них cвраги их. 13 И в тот же час

18

27; Ëê. 1:33 6 ÍÃ,

И pрассвирепели язычники;

dпроизошло великое землетрясение, eи

ÃÒ öàðñòâî… ñî-

и пришел 8гнев Твой и время

äåëàëîñü Öàð-

десятая часть города пала, и погибло

ñòâîì

судить qмертвых и дать

при землетрясении семь тысяч имен че

16 l Ìô. 19:28;

возмездие рабам Твоим,

Îòê. 4:4 m Îòê.

ловеческих; и прочие объяты были стра

4:11; 5:9, 12, 14;

пророкам и святым и

хом fи воздали славу Богу небесному.

7:11

боящимся имени Твоего,

17 n Îòê. 16:5 7 ÍÃ,

14 gВторое горе прошло; вот, идет

ÃÒ îïóñêàþò è

малым и великим, и

скоро третье горе.

ãðÿäåøü o Îòê.

погубить губивших землю.

19:6

Ñåäüìàÿ òðóáà: ïðîâîçãëàøåíèå

18 p Ïñ. 2:1 q Äàí.

7:10; [Îòê. 20:12,

19

Öàðñòâà

И отверзся rхрам Божий на небе,

13] 8 ÿðîñòü Òâîÿ

19 r Îòê. 4:1; 15:5,

и явился ковчег 9завета Его в храме

15 И hседьмой Ангел вострубил, и

8 s Îòê. 8:5 t Îòê. Его; и sпроизошли молнии и голоса, и

16:21 9 ÃÒ çàâåòà

iраздались на небе громкие голоса, гово

Ãîñïîäà

громы и землетрясение и tвеликий град.

11:11 вошел в них дух жизни Празднества, од

стоящие у власти, обычно проявляют враждебность ко

нако, продлятся недолго, так как Бог защитит Его вер

Христу (Пс. 2:2; Деян. 4:26). Длительный бунт миро

ных свидетелей и воскресит их.

вого царства против Бога закончится победоносным

11:12 взошли на небо на облаке Некоторые мо

возвращением Господа Иисуса Христа, Который побе

гут удивиться, почему Бог не разрешил свидетелям опять

дит Своих врагов и установит Свое Божье Царство (Ис.

проповедовать, предполагая, что их пророчество имело

2:2, 3; Дан. 2:44; 7:13, 14, 18, 22, 27; Лк. 1:31 33). Это

бы больше силы после их воскрешения. Но это проти

Царство принадлежит также Богу Отцу ( см. пояснения

воречит четкому обратному утверждению Христа (см. Лк.