Революции светские, религиозные, научные. Динамика гуманитарного дискурса

Вальденфельс 1991 – Вальденфельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности / Социо-Логос. М., 1991.

Закон 2000 – Степной закон. Обычное право казахов, киргизов и туркмен. Сост., комментарии, глоссарий А. А. Никишенкова. Под ред. Ю. И. Семенова. М.: Старый сад, 2000.

История 2011 – История от первого лица. Мир северной деревни начала XX века в письменных свидетельствах сельских жителей / сост. В. Н. Матонин. Архангельск-М., 2011.

Карлов 2016 – Карлов В. В. Нормативная практика и культура общения народов России и СНГ в трудах А. А. Никишенкова // А. А. Никишенков «Изобретая традицию» и создавая «воображаемое сообщество». М., 2016. С. 25–36.

Никишенков 1999 – Никишенков А. А. Традиционный этикет народов России. ХIХ – начало ХХ вв. Под ред. Ю. И. Семенова. М.: Старый сад, 1999.

Никишенков, Перстнева, Туторский 2010 – Никишенков А. А., Перстнева И. П., Туторский А. В. Проблемы этнографического изучения русского крестьянства (соционормативная культура). Учебно-методическое пособие / Под ред. А. А. Никишенкова. Москва: «Новый хронограф», 2010.

Отношения 1986 – Социально-экономические отношения и социо-нормативная культура / Отв. ред. А. И. Першиц и Д. Трайде. М.-Л., 1986.

Першиц 1979 – Першиц А. И. Проблемы нормативной этнографии // Исследования по общей этнографии. М., 1979. С. 210–240.

Право 1998 – Обычное право народов России. Библиографический указатель. 1890–1998. Сост. и автор вступительной статьи А. А. Никишенков. Под ред. Ю. И. Семенова. М.: Старый сад, 1998.

Туторский 2010 – Туторский А. В. Биографический метод сбора полевой информации // Полевая этнография – 2008. Международная научная конференция. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2010. С. 11–21.

Туторский 2005 – Туторский А. В. Социальная структура пролетариата Московской губернии конца XIX – начала XX вв. // Гуманитарная культура и этноидентификация: Труды молодых ученых. 2005. Т. 2. С. 37–52.

ЮЭЭ 2009 – Южнорусская этнографическая экспедиция кафедры этнологии МГУ им. М. В. Ломоносова 2009 г. Кодаш Александра Сергеевна, 1921 г.р., г. Ейск Краснодарского края.

Бахматова Марина Николаевна Изучение проблем нациогенеза и национальной идентичности в Италии

Аннотация. В статье дается общий обзор проблем становления итальянской нации и их изучения. Выделяются основные проблемные узлы и факторы, способствовавшие или препятствовавшие на протяжении веков этому сложному процессу. Выявляются актуальные темы исследования итальянской идентичности, в том числе в ее негативной коннотации, а также вопрос о соотношении идентичности с нациогенезом и развитием модерного государства. Поднимается проблема континуитета между историческими моделями социума и дихотомией локального и универсального в итальянских идентификационных парадигмах.

Ключевые слова: идентичность, нациогенез, Италия, Венеция, Римская империя, Рисорджименто, кампанилизм, социальная мифология.

17 марта 2018 года исполнилось 157 лет образованию Итальянского королевства. Событие это прошло незамеченным для широкой итальянской публики, в отличие от того большого резонанса, который вызвал в интеллектуальных и общественных кругах 150-летний юбилей со дня провозглашения Виктора Эммануила II королем объединенной Италии. Подобные «круглые» даты обычно становятся поводом для переосмысления пройденного пути, подведения итогов предыдущих исследований и постановки новых проблем, отвечающих вызовам, стоящим перед обществом. Вот почему к данному событию оказались приурочены многочисленные исследования антропологического, историко-философского, лингвистического и политологического характера, призванные в который раз поднять животрепещущий вопрос: состоялась ли за 150 лет существования объединенного государства итальянская нация и насколько коррелируются между собой рождение модерного государства и нациогенез на почве Италии? Правды ради, надо сказать, что еще больший толчок всплеску интереса к данным проблемам вызвал кризис т. н. «первой республики» в начале 90-х гг. Постулаты, на которых зиждилась послевоенная Италия, оказались хлипкими опорками, смявшимися при первом напоре расследований по коррупционным делам, получившим название «чистые руки» и не оставившим камня на камне от таких политических гигантов как Христианско-демократическая и Социалистическая партии. Это отразилось и на уровне научной дискуссии, т. к. падение идеологических «сдерживателей» дало простор публикациям на ранее табуированные темы, значительно расширив круг вопросов, поднимаемых в рамках дискурса об идентичности, нациогенезе, национальном характере, социальной мифологии, о том, насколько политические структуры отражают социальные, экономические и культурные реалии страны и т. д.