Ряженые. Сказание о вождях

— К какому Высоцкому? — профессор-раввин вскинул в недоумении свои торчавшие во все стороны, «брежневские» брови.

— Рав, вы никогда не слышали о Владимире Высоцком? Не может быть! Русский поэт. Автор и исполнитель своих замечательных песен. Бард, по вашему. Отдушина затравленной России… У него есть песня «Правда и Ложь», посвященная Булату Окуджаве… О Булате слышали?.. Она у меня записана, эта песня. Я принесу пленку. Грязная Ложь обворовала спящую Правду, сняла с нее красивую одежду, увела чистокровного коня, прихватила, естественно, «деньги, часы и еще документы», словом, все, что крадут российские воры, и, выдав себя за Правду, ускакала «на длинных и тонких ногах»… — Юра, взмахивая рукой, продекламировал скороговоркой:

«Только к утру обнаружила Правда пропажу…
Кто-то уже раздобыл где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так ничего…»

Далее, как водится на Руси:

«…кстати, навесили Правде чужие дела,
дескать, какая-то мразь называется Правдой…»
И в самом конце, извините, равви, за длинноты и назидательность:
«Глядь, на часы твои смотрит Коварная Ложь.
Глядь, а конем твоим правит Коварная Ложь…»

— Любопытно… — пробурчал рав Бенджамин. — Знаете, дорогой Джордж, мелькнула после войны немецкая книжица с названием «Психология изнасилованных толп», — изнасилование толп, как вижу, границ не ведает. Быдло держат за горло и насилуют при всех режимах. И на всех материках однотипно… Недавно я снова был в России. По ленинскому пути, насколько я понял, там продолжают идти, пожалуй, лишь гангстеры, какие-то их «воры в законе», отстреливающие несогласных. Но изменилась ли, Джордж, на Руси общественная атмосфера? Вы можете познакомиться у меня с копиями подлинных документов. Мне продали их в Москве вполне официально, за большие деньги… Так вот, кто, по свидетельству и российских архивов, и знаменитых русских историков, надо сказать, ученых подлинных, более всего извел русских людей? И в пыточных заведениях. И на войнах и стройках, во славу своей гордыни… Кто этот страшный чемпион, Джордж? В старое время, безусловно, царь Петр-1, главный перестройщик восемнадцатого века, оставивший после себя Россию, судя по русским историкам, в полном упадке и разоре, а своих кормильцев крестьянство — на грани вымирания; в новейшие же времена чемпионом истребления собственного народа был — это несомненно для меня — маршал Советского Союза Жуков, рука и зловещая тень Генералиссимуса. Окружи, к примеру, Жуков Берлин, — город, по убеждению исследователей с обеих сторон, сдался бы через две недели. Нет, водрузить знамя над рейхстагом к празднику… Только под Берлином сталинский маршал уложил безо всякой нужды почти миллион солдат… И вот именно им, массовым губителям, и ставят сегодня «памятники славы России». Претенциозные, в самом центре столицы. Удивлен, что все еще нет памятника Ивану Грозному, главному гуманисту России… Убить половину народа ради величия державы. Так у русских повелось… Арабы, Джордж, погибая, верят, что идут к Магомету. Я хотел бы спросить у вас, русские люди были лишены веры, отчего они расставались с жизнью столь же безропотно? С готовностью. И охотно прощали своих знаменитых кастнеров. А дети-внуки погубленных вообще славят убийц своих родных отцов, почему так, Джордж?

Юра трудно вздохнул. — Вековая наша беда, рав Бенджамин. Имперское сознание и… нулевое правосознание народной толщи. В дневниках Корнея Чуковского есть такое прозрение-презрение: «Мы хотим обмана и незнания, если обман и незнание дают счастье».

— Бог наш всевидящий! Как глупы русские! — воскликнул рав изумленно. Глупее их только наши евреи… Самое страшное, что прозрению этому две тысячи лет. Впервые его высказал философ Платон… Видимо, оно очень пришлось по душе вашему русскому Корнею, если он даже перевел его для своего дневника… Красные они все, Джордж, все эти рабины, пересы, израильские подражатели советской России. Сталинцами они были и тогда и сейчас. Большевизм, Джордж, зло непреходящее. И пусть мне не говорят, Ленин или Бен Гурион свершили, зато, такое и этакое… Никакие «зато» их не обеляют: оба они оставили после себя вместо людей нравственные руины, искренне славящие даже массовых убийц.

— Рав Бенджамин! — воскликнул Юра озаренно. — Я часто думал: не ущербен ли в XX веке сам сионистский замысел, если его почти сразу и дочерна, как мухи на липучей бумаге, облепили жулье, мздоимцы, высокомерные бездельники израильских мисрадов?

— Джордж, вы считаете ущербной идею Теодора Герцля, который после известного процесса Дрейфуса перестал верить в возможности еврею быть равным среди равных?

— Боже упаси! Идея еврейской страны, после разрушения римлянами Иерусалима, — святая!