РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

Да будет это смыслом и правдой твоего брака. Но то, что называют браком многое множество, эти лишние, – ах, как назову я его?

Ах, эта бедность души вдвоем! Ах, эта грязь души вдвоем! Ах, это жалкое довольство вдвоем!

Браком называют они все это; и они говорят, будто браки их заключены на небе.

Ну что ж, я не хочу этого неба лишних людей! Нет, не надо мне их, этих спутанных небесною сетью зверей!

Пусть подальше останется от меня Бог, который, прихрамывая, идет благословлять то, чего не соединял!

Не смейтесь над этими браками! У какого ребенка нет оснований плакать из-за своих родителей?

Достойным казался мне этот человек и созревшим для смысла земли; но когда я увидел его жену, земля показалась мне домом для умалишенных.

Да, я хотел бы, чтобы земля дрожала в судорогах, когда святой сочетается с гусыней.

Один вышел, как герой, искать истины, а в конце добыл он себе маленькую наряженную ложь. Браком называет он это.

Другой был требователен в общении и разборчив в выборе. Но одним разом испортил он на все разы свое общество. Своим браком называет он это.

Третий искал служанки с добродетелями ангела. Но одним разом стал он служанкою женщины, и теперь ему самому надо бы стать ангелом.

Осторожными находил я всех покупателей, и у всех у них были хитрые глаза. Но жену себе даже хитрейший из них умудряется купить в мешке.

Много коротких безумств – это называется у вас любовью. И ваш брак, как одна длинная глупость, кладет конец многим коротким безумствам.

… И даже ваша любовь есть только восторженный символ и болезненный пыл. Любовь – это факел, который должен светить вам на высших путях.

Когда-нибудь вы должны будете любить дальше себя! Начните же учиться любить!

И оттого вы должны были испить горькую чашу вашей любви…

Так говорил Заратустра».104

– Прекрасно! Почувствуй в этом откровении связь между отношением мужчины и женщины, какая она есть и какой должна быть на межличностном уровне. А так же связью между мужским и женским народами. Русскими и евреями. Они состоят в браке, а посему, должно быть именно так – «глубокое уважение друг перед другом называю я браком, как перед хотящими одной и той же воли».

А теперь давай вернемся к причинам победы Христианства и, как следствие, духовной деградации народов.

– Подожди чуть-чуть. А почему Ты уже второй раз говоришь, что в России два великих народа – русские и евреи? Ведь евреев в России всего 3%. Как это понять?

– Ну, во-первых, их не три процента. Три процента – это те, кто указал свою национальность во время переписи населения. На самом деле их намного больше. Процентов на 15-20. Во-вторых, вспомни о том, что Я тебе говорил по поводу большого и малого. В свое время малые по количеству немцы полностью изменили жизнь огромного русского народа. Весь XX век проходил для русских под влиянием еврейского народа. Евреи трансформировали русских сначала в советских, а затем в россиянских людей. Но в этих новых видах людей все еще сидит русская инерция разрушения настоящего и любви к химере.