Ригведа

О Небо и Земля, помогайте нам вместе с богами!

9 Ты для нас, о Агни, в лоне родителей -

Бог среди богов, о безупречный, бодрствующий.

Стань певцу родителем и заступничеством!

Ты, несущий счастье, посеял все доброе.

10 Ты, о Агни, заступничество, ты - отец наш,

Ты - создатель жизненной силы; мы - твои родные.

К тебе богатства сотенные, тысячные

Собираются - к очень сильному, к защитнику обета, о неподдающийся обману.

11 Тебя, о Агни, первым Аю для Аю

Сделали боги, господином племени Нахуши.

Иду они сделали наставницей человека,

Чтобы от меня-отца сын (-Агни) рождался.

12 Ты, о Агни, с помощью твоих хранителей, о бог,

Защищай наших щедрых (покровителей) и нас самих, о достойный восхваления!

Ты - спаситель потомства - чтобы оно длилось - (и) коров,

Охраняющий, не смыкая глаз, (все что есть) в твоем завете.

13 Ты, о Агни, как ближайший защитник для жертвователя

Безоружного, зажигаешься, четырехглазый.

Кто принес жертву, чтоб обеспечить безопасность,

Тот стих (его) - даже если он слаб - ты возлюбишь сердцем.

14 Ты, о Агни, для жреца, чьи слова разносятся далеко,

Добываешь то, что (есть) высшее вожделенное богатство,

Ты зовешься заступничеством даже для несчастного, отцом (его).

Ты наставляешь простака, на(зываешь ему) направления как более сведущий.

15 Ты, о Агни, мужа, получившего жертвенное вознаграждение,

Охраняешь со всех сторон, как (хорошо) сшитый щит.

Кто подает сладкое блюдо, готовит мягкое ложе в жилище (своем),

Жертвует живое жертвенное животное, тот попадает в высшую часть неба.

16 Это, о Агни, прегрешение прости нам,

Это путь, которым мы пришли издалека.

Ты друг, отец, заступничество для приносящих сому,

Ты ревностный создатель риши для смертных.

17 Как у Ману, о Агни, как у Ангираса, о Ангирас,

Как у Яяти, как прежде, на свое место, о чистый, -

Приди, привези божественный род,

Усади на жертвенную солому, принеси жертву милому (их роду)!

18 Укрепи себя, о Агни, этой молитвой,

Что мы тебе сотворили, или силой нашей, или знанием!

Привези нас также к лучшему!

Одари нас благосклонностью, дающей награду!

I, 32. К Индре

Размер - триштубх. Это гимн, в котором подробнее всего в РВ эпически повествуется о победе Индры над Вритрой (центральный космогонический миф, перепевы которого постоянно встречаются в РВ). Демон - змей Вритра (vrta n. препятствие; m. враг и nom. pr. дракона от vr - препятствовать, мешать, закрывать), преградивший течение рек, олицетворяет собой косное, хаотичное начало. Индра, убивший дракона, выступает как демиург, упорядочивающий вселенную.

3b…в трех сосудах trikadrukesu - Неясное слово. Из других мест РВ (например, V, 29, 7-8) известно, что перед убийством Вритры Индра выпил три озера сомы. Другой возможный вариант перевода: на (праздниках) трикадрука - название какого-то праздника, связанного с приготовлением сомы. Щедрый (maghavant) - постоянный эпитет Индры

4b…перехитрил хитрости хитрецов an mayinam aminah prota mayah - Звукопись на базе fig.et

4c…породил солнце, небо, утреннюю зарю…- Убийство Вритры трактуется как космогонический подвиг

5a…Вритру, самого (страшного) врага (vrtram vrtrataram)

7с Вол (vadhri) - Букв. кастрированный

9d Дану (danu) - Nom. pr. Матери Вритры. Данава (danava) - букв. происходящий от Дану, является метрономическим именем не только Вритры, но вообще целого класса демонов, враждебных Индре

11a Даса - Вритра…коровы (, спрятанные) Пани - Намек на миф Вала о похищении коров - см. I, 6

12b…по клыку (srke) - Перевод условен. По Саяне, это слово обозначает ваджру - дубину грома Индры

13a-b nasmai vidyun na tanuatuh sisedha / na yam miham akirad dhradunimca

1 Индры героические деяния сейчас я хочу провозгласить:

Те первые, что совершил громовержец,

Он убил змея, он просверлил (русла) вод,

Он рассек недра гор.

2 Он убил, змея, покоившегося на горе.

Тваштар ему выточил шумную дубину.

Как мычащие коровы, устремившись (к телятам),

Прямо к морю сбегают воды.

3 Разъяренный, как бык, он выбрал себе сому,

Он напился (сомы), выжатого в трех сосудах.

Щедрый схватил метательный снаряд - ваджру.

Он убил его, перворожденного из змеев.

4 Когда ты, Индра, убил перворожденного из змеев

И перехитрил хитрости хитрецов,

И породил солнце, небо, утреннюю зарю,

С тех пор ты уже в самом деле не находил противника.

5 Он убил Вритру, самого (страшного) врага, бесплечего,

Индра - дубиной, великим оружием.

Как ветви топором обрубленные,

Змей лежит, прильнув к земле.

6 Как плохой боец в пьяном угаре он вызвал

Великого героя, покоряющего силой, пьющего выжимки сомы.

Он не выдержал натиска его оружия:

Безликий от пролома, он раздавлен - тот, кому Индра враг.

7 Безногий, безрукий боролся он против Индры.

Тот ударил его дубиной по спине.

Вол, хотевший стать противником быка,

Вритра лежал, разбросанный по разным местам.

8 Через (него), безжизненно лежащего, как раскрошенный тростник,

Текут вздымаясь воды Ману.

(Те,) кого Вритра (некогда) с силой сковывал,

У их ног лежал теперь змей.

9 Поникла жизненная сила у той, чей сын - Вритра.

Индра сбросил на нее смертельное оружие.

Сверху - родительница, внизу был сын.

Дану лежит, как корова с теленком.