Ведущее место среди гражданских зданий принадлежало, конечно, Курии, построенной еще в царское время и перестроенной около 300 г. н. э. В Курии проходили заседания римского сената. В конце VII в. н. э. в этом здании разместили церковь; в 30-е гг. прошлого века реставраторы вернули зданию тот вид, который оно приобрело при императоре Диоклетиане. Перед этим зданием находился Комиций, где собирались представители римских курий. Недалеко от Комиция, перед воздвигнутой позднее триумфальной аркой Септимия Севера находился Черный камень (Лапис нигер), который почитался как могила Ромула. Плитами из черного мрамора приказал замостить это место Юлий Цезарь. Под плитами уже в наше время археологами обнаружена стела с пока еще не расшифрованной надписью.
В 79 г. до н. э. вплотную к Капитолию был построен Табуларий, служивший в Древнем Риме помещением для государственного архива. Его остатки позднее были включены в Палаццо дей Сенатори.
В 29 г. до н. э. на Форуме, по указанию Октавиана Августа был построен храм Цезаря, обожествленного убитого диктатора. От этого святилища практически ничего не осталось. Храм находился на том месте, где было сожжено тело Цезаря.
«Погребальное ложе принесли на форум должностные лица этого года и прошлых лет. Одни предлагали сжечь его в храме Юпитера Капитолийского, другие – в курии Помпея, когда внезапно появились двое неизвестных, подпоясанных мечами, размахивающие дротиками, и восковыми факелами подожгли постройку. Тотчас окружающая толпа принялась тащить в огонь сухой хворост, скамейки, судейские кресла и все, что было принесено в дар» (Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. Божественный Юлий, 84).
На Форуме можно увидеть также ростральную трибуну. «Рострум» на латыни означает «клюв; острый выступ; нос корабля». Собственно говоря, «ростром» в античном флоте назывался подводный таран в носовой части корабля. «Ростральной» (или просто «ростром») трибуна для ораторов называлась потому, что она была украшена носами кораблей в память о победе Гая Мения над карфагенским флотом (338 г. до н. э.). У римлян даже существовало специальное выражение «escendere in rostra» («взобраться на ростры»), означавшее «выступить на форуме».
Северо-восточнее Римского форума протянулась вереница императорских форумов. Из них только один, ближайший к Римскому форуму, относится в республиканским временам: форум Цезаря. Строить его начали сразу же после африканского триумфа Гая Юлия.
При жизни Цезаря был возведен только храм Венеры-Прародительницы рода Юлиев (46 г. до н. э.). Перед храмом Юлий Цезарь приказал установить статую своей любимой лошади.
«А лошадь у него была замечательная, с ногами, как у человека, и с копытами, расчлененными как пальцы: когда она родилась, гадатели предсказали ее хозяину власть над всем миром, и тогда Цезарь ее бережно выходил и первый объездил – других седоков она к себе не подпускала…» (Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. Божественный Юлий, 60).
Среди других значительных сооружений республиканского времени надо прежде всего назвать Аппиеву дорогу (Виа Аппиа), самую знаменитую и лучше остальных сохранившуюся римскую дорогу. Она соединила Рим с Южной Италией. Названа дорога по имени Аппия Клавдия Цекуса, цензора 312 г. до н. э., начавшего строительство этой транспортной артерии, «Царицы дорог», как ее называли древние римляне. Сначала дорога оканчивалась в Капуе, потом ее продлили до Тарента и Бриндизия, важнейшего порта, через который шла торговля с Грецией и Ближним Востоком.
Дорога начинается на юге Рима, от ворот Сан-Себастьяно. Ширина дороги меняется от 4,3 до 6 м. В окрестностях Рима она выложена туфом. Античная Аппиева дорога вскрыта в XIX в. археологами на протяжении одиннадцати римских миль (одна миля = 1478 м).
В целом от республиканского времени осталось не так уж много значительных памятников. К ним, например, относятся так называемые храмы Весты и Фортуны Вирилис на Бычьем рынке у Тибра (современная Пьяцца Бокка делла Верита), I в. до н. э. Первый из них построен в честь неустановленного божества, возможно, в честь Геркулеса. Это круглое здание окружено двумя десятками коринфских колонн (19 из них – подлинные). Второй храм долгое время считали посвященным одной из ипостасей богини судьбы.
Теперь большее доверие вызывает мнение, что патроном храма был Портун, бог морских и речных портов. К нему взывали перед отправлением в морское путешествие, выпрашивая счастливого возвращения. От этого храма, точнее от Свайного моста, начиналась дорога в Остию, морской порт Рима.
В 140 г. до н. э. был закончен акведук Марция. (О римских мостах мы поговорим в отдельной главе.)