Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана

История малоазийских эллинов, поскольку она является частью римской истории, изложена нами раньше. В ту отдаленную эпоху, когда на берегах Средиземного моря стали впервые появляться мореплаватели и поселенцы и когда развивающиеся нации начали делить между собой мир за счет отсталых, поток эллинской Эхмиграции устремился на все берега Средиземного моря; но ни одна страна, даже Италия и Сицилия, не привлекала такого множества греческих колонистов, как богатое островами Эгейское море и богатые гаванями пленительные берега Передней Азии. Уже тогда переднеазиатские греки раньше всех прочих приняли деятельное участие в дальнейшем завоевании мира и из Милета способствовали заселению берегов Черного моря, из Фо-кеи и Книда — берегов западного моря. В Азии эллинская цивилизация распространилась среди жителей внутренней страны — мизийцев, лидийцев, карийцев, ликийцев, и даже великая персидская держава не осталась не затронутой ею. Однако сами эллины занимали только береговую кайму и, самое большее, также нижнее течение более значительных рек и острова. Завоевать материк и создать здесь крупную континентальную державу они не могли, ибо этому воспрепятствовали бы могущественные туземные князья; кроме того, гористая и мало поддающаяся культурному влиянию внутренняя область Малой Азии была не столь привлекательна для поселения, как побережье, а сообщение между этим последним и внутренней областью было очень трудным. Все сказанное в немалой степени содействовало тому, что азиатские эллины были еще более далеки от внутреннего единства и создания собственного сильного государства, чем европейские, и издавна привыкли покоряться властителям материка. Национальная идея эллинства была впервые воспринята ими от Афин; они сделались союзниками афинян лишь после победы последних и покинули их в момент опасности. То, что хотели, но не смогли дать младшим братьям эллинской нации Афины, совершил Александр. Элладу ему пришлось завоевывать, тогда как Малая Азия увидела в этом завоевателе только своего освободителя. Победа Александра не только обеспечила существование азиатских эллинов, но и открыла перед ними почти безграничные перспективы. Процесс заселения материка, характеризующий эту вторую стадию эллинского завоевания мира, в противоположность первой стадии, когда было заселено только побережье, в значительной степени охватил также Малую Азию. Однако ни один из центров нового государственного образования не совпадал с каким-либо старым греческим городом побережья¹⁸³. Если новое время требовало новых порядков во всем, то особенно нужны были новые города, которые являлись бы одновременно греческими резиденциями царей и центрами дотоле не греческого, но приобщаемого к эллинству населения. Центрами новых государственных образований становятся основанные царями города, носящие имена царей — Фессалоники, Антиохия, Александрия. Римлянам предстояло в будущем вести борьбу с их властителями. Малая Азия перешла к ним почти так, как переходит имение от родных или друзей — посредством отказа в духовном завещании; и как ни тяжел иногда был римский режим для приобретенных таким образом земель, к нему все же никогда не присоединялось бремя чужеземного господства. Правда, ахеменид Митридат противопоставил римлянам в Малой Азии национальную оппозицию и привлек на свою сторону эллинов, недовольных злоупотреблениями римского управления, однако сами они никогда не предпринимали чего-либо подобного. Поэтому о политической жизни этих обширных, богатых и важных владений Рима можно рассказать лишь немного, в особенности потому, что все сказанное нами в предыдущей главе о национальных отношениях эллинов к римлянам относится и к эллинам Малой Азии.