Ритуал в древней Месопотамии

Против злого утукку

Заклинание. Злой утукку

залег в степи…Злой шеду постоянно творит насилие, и никто.»
Злой этемму в степи расставляет ловушки, убивать людей он [не прекращает],
Злой галлу в городе расставляет ловушки, убивать людей он не прекращает.
Они поражают мужчину;
Они сокрушают женщину;
Детей они [разрывают на части?], как лук–порей.
…………..
они окутывают, как;
они навевают бурю;
они водворяются и обращаются против пленника;
… уводят его из его дома;
…. враждебен, он лежит в грязи;
свой бок он не поворачивает;
Он не может принимать пищу, он не может пить воду;
Его члены сокрушены, его тело наполнено тьмой,
Мардук его увидел. — То же, что и я,— Ступай, мой сын.
Сосуд сахаррату[66] водой наполни;Тамариском, мыльным корнем, пальмовым орехом, растением шалалу, кипарисом,
Белым кедром его наполни,
Прочитай заклинание Эриду;
Торжественно приготовь воды заклятья;
Хорошо прочти свое очистительное заклинание;
Этой водой окропи человека;
Положи ему на голову пинту ли;
Обреченного человека, сына своего бога,
Очисти,
Его изображение рядом... на муке обведи;
На лоб этого человека воды налей;
Водой заклинания окропи;
Факелом курильницы зажги;
Воду его тела сверху вылей.
Подобно воде пусть будет вылит из его теланамmapy!
Эту воду в сосуд собери;
На перекрестке вылей ее;
Пусть перекресток унесет недуг, уменьшивший его силы;
Яд, выплюнутый изо рта, подобно воде пусть будет вылит;
Злые чары, в выплюнутом яде рассеянные, пусть вспять обратятся!
Прочти заклинание, заклинание Эа!
Губы, что шепчут, что несут порчу, — пусть будет развязан их узел!
Пусть будет чист этот человек, пусть он сияет, Пусть в добрые руки своего бога вернется!

Против этемму

Тот, кто брошен в какал
Решения не
Пусть не [раскрывает] могилу,
Этемму,

которого нельзя уничтожить,Брошенный без погребения,
Чью голову земля не покрывает,
Сын царя, который в пустыне
И в руинах был брошен,
Могучий, оружием умерщвленный!
Именем Небес будь заклят, именем Земли будь заклят!

Прошив жара и озноба

Против жара и озноба, что пагубны для тела,
Сосуд сахаррату

водой из колодца, которого ничья рука не касалась, наполни;Внутрь тамариск, мыльный корень, тростник шалалу, щелочь карнану, вино из забродивших фиников высыпь;Внутрь сверкающий перстень положи,
Чистой водой его обильно намочи,
Воду на этого человека вылей,
Корень растения маткану вырви,
Разотри чистой соли, чистой щелочи,
Жир матку[67] принесенный с гор, внутрь брось,До семи раз тело этого человека помажь.

Охрана больного