Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

У.Д.:Отпустить – это страшно для эго.

У.Б.: О, это смерть, это смерть. Никто этого не хочет. Сколько здесь людей, вы видите,чтобы весь Лос-Анжелес этого хотел, никто этого не хочет.

Р: Поэтому в начале я всегда подчеркиваю, что просто говорю о своей исповеди, о том,

22

samo-poznanie.net

что я чувствую, переживании, которое у меня было, я прошу никого не приниматьэто,

но я прошу вас работать над собой и смотреть, что происходит.

У.А.: У меня есть вопрос о самоисследовании и самонаблюдении. Примерно неделю

тому назад, здесь были только мы трое, Сэм, я и Дана. Вы попросили нас рассказать,

что происходит в нашей жизни, мы все говорили разное, все дали очень короткий,

очень позитивный обзор предыдущих недель. Мы очень бодры, очень приподняты,

каждый из нас. Я размышлял об этом, о том, что это очень важно быть позитивным, и

что вы говорите о проецировании позитивного вовне. Я бы хотел использовать

маленький пример, который поможет вам понять то, к чему я в итоге веду, он обращает

нас к литературе. Есть два вида книг, один тип – это очень популярные бестселлеры,

где люди проходят через разные опыты и всё заканчивается хорошо, где есть

настоящая любовь и все другое в этом роде, где люди втянуты в это, и другой, я бы

сказал, «Война и мир». Я не знаю, сколько людей читало «Войну и мир»? Там вы

действительно погружаетесь в жизнь в том смысле, что большая часть литературы не

позволяет нам погрузиться в большинство переживаний. В «Войне и мире» есть черное

и белое. Есть инь и янь. Толстой создал огромный мир боли и удовольствия и т.д., и

т.д. Но не так как в других книгах. Я клоню к тому, чтобы вернуться туда, где я был

раньше. Когда вы читаете «Войну и мир», последнее переживание – это когда тебя

выносит в высшую реальность, что-то выносит за пределы себя. Это ведет вас к чему-

то еще, в то время как другая литература это не делает, хотя выглядит позитивной в

кратковременном смысле.

Ладно, теперь, вернемся к моей изначальной точке зрения, моему оригинальному

примеру. Мы все говорили очень позитивно про наши маленькие недели. Все мы

хорошие солдаты, маленькие хорошие бойскауты и герлскауты. Было ли это

действительным опытом самонаблюдения или это была позитивность, по которой все

сходят с ума в Лос-Анжелесе, или это было искажением? Может быть, для нас было бы

лучше в длительной перспективе сказать что-то наподобие, знаете, сегодня утром был

ад, и одно, и другое было адом, а сейчас днем я чувствую себя лучше, я уже могу

видеть какие-то вещи. Другими словами, говорить о переживаниях в виде «инь-янь»,

черное и белое, что, как кажется, и ведет к этим высшим сферам.

Р: Вы правы. Всегда будьте правдивы с собой. Не притворяйтесь, не воображайте, что

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика