Перестаньте так часто ходить на встречи. Проводите время наедине с собой. Когда
находитесь на сатсанге, ищите истинное Я. Узнайте, кто вы есть, и вы станете самым
счастливым человеком на земле.
Все является сознанием. Все. Все есть сознание. Некоторые из нас не могут это
почувствовать по той причине, что мы поглощены собой. Я не имею в виду истинное Я,
я имею в виду эго. Мы настолько поглощены нашими делами, и так сильно стараемся
стать просветленными, что никогда не станем. Вопрос не в том, чтобы пытаться стать
просветленным. Знаете ли вы, что в действительности нет такого слова. Кто
просветлен? Что такое самореализация? Это концепции, слова. Нет такого слова. Тогда
то, чем мы пытаемся стать, не существует. Как мы можем когда-нибудь этим стать? Вы
уже являетесь тем, что существует. Вы никогда не сможете стать тем, что не
существует. Чем, вы думаете, вы являетесь? Вы можете сказать по своим
мыслительным шаблонам. О чем вы думаете большую часть дня?
Например, о чем вы думали сегодня утром, как только открыли глаза? Вы волновались
о своем завтраке? Вас беспокоило то, чтобы слишком не потолстеть или слишком не
похудеть? Вас беспокоили ваши волосы или другой человек? Вы думали о ваших
соседях, которые пытались обидеть вас? Или о том, что кто-то обманул вас? Или что
кто-то украл что-то у вас десять лет назад, и вы не можете выбросить это из головы? О
чем вы думаете целый день? Вот что затягивает вас обратно.
Просто научитесь ловить себя. Какие бы обстоятельства не возникали, ловите себя,
задавая вопрос: «К кому это приходит?» Даже если вам приходится делать это тысячу
раз в день. Это нормально. Это лучше, чем думать о мыслях, о которых вы
размышляете тысячу раз в день. Не так ли? Ловите себя: «К кому это приходит? Ко
мне?» Держитесь за «я»: «Что такое «я»? Кто этот «я»?» Спросите себя. Отслеживайте
«я» до источника. Задайте себе вопрос: «Как возникло «я»? Откуда оно возникло
изначально?» Тогда ваш ум станет неподвижным, может быть, только на несколько
секунд, и затем придет другая мысль. Практикуйте ту же процедуру: «К кому это
приходит?»
Вы можете делать и другое. Вы можете спросить себя: «Какая разница, что со мной
230
samo-poznanie.net
происходит? В действительности, я вечный, бессмертный. На самом деле, я никогда не
рождался и не могу умереть. Тогда какая разница, что видится в этот раз? Только
кажется, что я прохожу через то, через что я кармически должен пройти. Почему я
должен с этим бороться?» Когда вы перестаете бороться, вы выиграли битву.
Поскольку, когда вы прекращаете бороться, ваш ум снова успокаивается. А когда ваш
ум успокаивается, вы автоматически становитесь вашим настоящим Я. Затем вы
забываете, пытаясь стать самореализованными, пытаясь стать просветленными. Вы
забываете обо всех этих терминах. Вы просто пребываете в вашем истинном Я. Это все,
что вы должны делать. Ваше истинное Я означает тихий ум, это определение вашего
истинного Я. Тихий, спокойный ум. Когда ваш ум спокоен, вы в блаженстве, у вас есть
любовь, сострадание, джняна, мудрость. Когда ваш ум шумный, - у вас есть сомнения,
подозрения, злость, жадность, ревность. Выбор за вами.
Неважно, насколько глубоки самскары, эти склонности. Вырывайте их одна за одной,
задавая себе вопрос: «К кому они приходят?» и отслеживая «я»-нить до ее
завершения, и вы будете свободными.
Вчера, почтой из Нью-Йорка, я получил интересный подарок, такие кроссовки для
ходьбы. Я не знал, кто их послал, я не помню их имена. Также я получил письмо, я
помню этого парня. Он приходил на встречи раньше, он пришел сюда, когда мы были у
Джеффа. Он посетил около шести встреч. Он всегда сидел сзади и едва ли что-то
говорил. Удивительно, что делает сатсанг с человеком. Он написал мне одно из самых
глубоких писем, которые я когда-либо видел или читал, а я прочитал много. Я хочу
поделиться этим с вами, потому что думаю, это важно. Я не знаю, почему он сказал мне
поделиться этим. Его зовут Энди Кинкарто, он друг Ричардсов. Он из Санта-Круз, но
сейчас живет в Махопаке, штат Нью-Йорк. Это начинается тут и заканчивается вот тут.
Мэри, вы бы хотели прочитать это? Читайте медленно. Попробуйте действительно
понять, что он говорит.