Роберт Адамс - Собрание сатсангов

вернуть? ) Конечно. ( У.К.: Если кто-то достигает такого состояния, из которого можно

упасть, и, постепенно, со временем это случилось, тогда, такое впечатление, из-за

того, что то состояние было достигнуто, как только он очистился, то, чтобы ни

происходило в этом отношении, этот человек мог бы быстро вернуться в то состояние,

в котором он был? ) Значит, вы по-настоящему никогда не были в том состоянии, потому

что если бы вы были в высшем состоянии, как я уже сказал, оно никогда не уходит.

( У.К.: Я просто имею в виду состояние, которое в каком-то плане, выше, чем «я»

(личное «я»).) Должно быть, ваша практика была слабой. (повторяет) Потому что, если

вы практикуете действительно сильно, ничего не может это забрать. Но если вы

выпадаете назад, продолжайте снова. Поднимайте себя, очищайте и опять пробуйте.

Это все, что вы можете сделать.

У.Х.: Роберт, «ты»», «ты», о котором вы говорили, это истинное Я. Вы говорите об

истинном Я, а не эго?

Р: Да. Об истинном Я. Потому что есть только истинное Я, зачем же думать о чем-то

еще. Но именно поэтому я всегда напоминаю вам про разницу между ищущим,

учеником и преданным. Ищущий – это человек, который еще не нашел путь. Такие

люди ходят с одной встречи на другую, к разным учителям, по разным учениям. От

суфизма к буддизму, от буддизма к индуизму, от индуизма к адвайте и так далее, и они

никогда никуда не попадают. Это ищущие. Ученик – это кто-то, кто уже нашел один

путь, но все равно еще бегает по разным учителям одного пути. Каждый учитель

объясняет по-разному. Поэтому они не могут никуда попасть. Но преданный – это кто-

то, кто поглощен учителем, и сам становится учителем, внутри. Потому что есть только

один учитель, и это истинное Я. Такой человек начинает осознавать, что гуру, истинное

Я и учитель – это одно. Они являются одним человеком, им самим. И такие люди

251

samo-poznanie.net

становятся преданными самих себя, потому что есть только одно истинное Я. Поэтому

попробуйте разобраться, к чему вы относитесь. Где вы. Что вы делаете с учением?

Помните, что если вы читаете слишком много книг, то запутываетесь, потому что

каждый путь немного отличается. Это правда, что все пути ведут к одной цели, но

методология разная. И это путает. Но, когда вы держитесь одного пути, все происходит

быстрее, у вас происходят лучшие переживания. Что вы об этом думаете?

У.Г.: Тогда, можно ли сказать, что тишина растворяет потребность в методологии? (Р: Конечно.) В любой методологии? (Р: Конечно, да. Это и есть окончательная истина.) У.К.: То есть, вы действительно достигнете этой истины. (Р: Если что?) Вы бы

дейстительно достигли этой истины. (Р: Да, конечно.) Успокаивая ум? (Р: Если вы

действительно можете оставаться в тишине, это все, что вам нужно.) Это действительно

истинная тишина.

Р: Но есть такие учителя, которые предаются разным учениям, древним цивилизациям,

Каббала, египетские учения и так далее. Все это интересно, но это не ведет к

просветлению, это просто хорошие истории. Поэтому все зависит от того, чем вы

интересуетесь. Вас интересует освобождение в этой жизни, или вы все еще хотите

играть в игры? Это ваше дело.

У.Н.: Роберт, получаем ли мы вообще что-нибудь от книг?

Р: На самом деле нет, но относительно - да. Потому что отоносительно книга должна

мотивировать вас что-то сделать. ( У.Н.: Купить еще одну книгу. (смех) ) Да, к

сожалению, это правда. ( У.Х.: Как зависимость.) Это верно, вы правы. Это как

наркотик.

У.Н.: Я о том, что я могу посмотреть на себя и, как вы сказали, я прочитал все книги в

мире. И я могу сравнить себя с собой десять лет назад, где я нахожусь по сравнению с

10 годами назад. Я могу постоянно говорить: «Это самая великая книга, это самая

новая книга, это самая лучшая, это единственная книга.» Но сейчас, совсем недавно я