Роберт Адамс - Собрание сатсангов

этом, я думаю, она может быть интересной. Я думаю, что на самом деле это является

осознанием-реализацией сознания. Я жил как воплощение ума. Вы знаете, «я»

желающее знать, желающее стать реализованным, вы знаете, желающее стать

освобожденным. Я на самом деле жил как реализация «меня», реализация ума, памяти,

обусловленности. Я думаю, что все это сводится к реализации сознания, только

сознания, не сознания чего-то, а только сознания. И когда это положение

удерживается, когда в нем покоишься, закрепляешься, происходитчто-то волшебное.

Р: Да, вы говорите о не реализации. Реализация сознания – это действительно не

реализация, потому что нет никого, чтобы реализовать что-то. ( У.Б.: Да, не я? ) У.Д.: Разве это называется не «чистое осознавание»? (Р: Тоже самое, Абсолютная

Реальность.)

У.А.:Дзен-буддисты говорят о не-уме, это распространенный термин. (Р: Не ум.)

У.Б.: Не я. (Р: Или нирвана, то же самое.)

У.Д.Так Арнольд, может быть, когда ты думаешь о чистой разумности, ты можешь

думать о чистом осознавании или чистом сознании? (Р: Зачем думать?) (Смех.) Если бы

только мы могли перестать. (Р: Кто это сказал?) Как оно говорит, мое эго. О, у меня

есть что-то вроде дилеммы, которая возникла у меня однажды в медитации, и это

происходит уже длительное время, когда мы слушаем музыку и все, местные,

становятся беспокойными, и я думаю про себя, вы знаете: «Ну, кто беспокоится?» и я

думаю, как вы нас научили: «Я», затем думаю: «Кто я?» но в этом есть противоречие,

потому что истинное Я не может быть беспокойным.

Р: Конечно, нет. Но когда вы осознаете, кто есть ваше эго – «я», вы отслеживаете до

его завершения, вы отслеживаете его до пустоты, ничто. ( У.Д.: То есть мы задаем

вопрос о «я»-эго, когда говорим: «Кто я?») Это о «я»-эго. ( У.Д.: И оно уничтожит себя

за счет…? ) Оно уничтожается себя, когда вы приводите его к его источнику, который

нигде. ( У.Д.: Потому что я думал долгое время, что это было о «я» - осознавании?) Оно

существует само по себе, но когда вы его не знаете, то говорите о «я»-эго. ( У.Д.: То

есть в самоисследовании, когда вы говорите: «Кто я?», вы говорите о «я»-эго? ) Да, о

«я»-эго.

У.А.: Можно о маленьком «я».

27

samo-poznanie.net

Р: Да, и когда я в перерывах включаю музыку, это не для того, чтобы вам было

приятно, слушая музыку. Потому что это дает вам возможность наблюдать свои мысли,

когда музыка играет, и видеть, как вы реагируете, что вы делаете. Всегда смотрите,

всегда осознавайте, всегда смотрите на себя, смотрите, как вы реагируете, как вы

думаете, смотрите, какого рода мысли приходят к вам, пока играет музыка, пока вы

медитируете. Осознавайте все это, чем больше вы осознаете, тем больше исчезаете.

Все концепции начинают исчезать, просто за счет того, что вы осознаете их. Это все

равно, что игра в прятки. Вы пытаетесь найти того, кто спрятался. Так же вы пытаетесь

найти мысли, которые скрываются глубоко в подсознании, они поднимаются сами, и вы

говорите: «Я вижу тебя. Я знаю, что ты там. Ты больше не можешь дурачить меня. Вот

страх. Я вижу, где ты» И вы спрашиваете себя: «Кто боится? Откуда пришел этот

страх? Кто твоя мать? Кто твой отец? Кто дал тебе рождение? У тебя нет рождения? Ты

не существуешь?» Вы продолжаете разговаривать с собой таким образом, и так эта

часть вас растворяется сама по себе и больше не существует. Так вы работаете над

собой.

Давайте послушаем музыку. (Играет музыка)

Когда он говорит: «Мне никто не нужен, или мне ничего не нужно, или я свободен», он

не имеет в виду буквально. Он имеет в виду, что не привязан к людям, местам и вещам.