Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

вроде как наблюдать за собой, что мы делаем? ) Да, отдавайте себе отчет. Начните это

делать завтра, когда проснетесь. Наблюдайте, как ваши ноги касаются пола. Смотрите,

как вы стоите. Идете в ванную, чистите зубы, завтракаете. Отдавайте себе отчет во

всех своих действиях. Смотрите за собой, смотрите, как долго вы сможете так

продержаться. ( У.Л.: Присутствовать здесь и сейчас. ) Да, это то же самое. Оставайтесь

уравновешенными. И снова, это сложно сделать, пока вы не успокоите свой ум. То

есть, сначала идут самоисследование и успокоение ума. Сэмми?

273

samo-poznanie.net

У.Дж.: Можем ли мы сказать, что на некотором уровне, это сон Бога?

Р: Нет Бога, у которого может быть сон. Кто спит. Никто не спит. Это иллюзия. ( У.Дж.: Истинное Я? ) Истинное Я не спит. Это как небо голубое, нет ни неба, ни голубого.

Никому ничего не снится.

У.М.: Роберт, это огромная тайна, которая открывается человеку, когда он становится

самореализованным?

Р: Ему открывается то, что он есть истинное Я всего. ( У.М.: И все? ) И все. (смех) Чего

еще вы хотите? Вы хотите пирог, съесть его. ( У.М.: У всех загадок, через которые мы

проходим, должна быть цель. ) У нас есть тело, поэтому мы думаем, что есть цель. Но

когда вы понимаете, что вы не тело, целей нет. У существования нет цели.

У.Б.: Можно ли также сказать, что это ради радости осознания, что цели нет? (Р: Нет.) (смех) Или ради радости осознания, что вы есть существование?

Р: Кому нужно радоваться? Нуждается ли в радости истинное Я? Истинное Я содержит

само себя. Ему не нужна радость, о которой вы говорите. ( У.Б.: Осознать свою

безграничность. ) Это относительная радость. ( У.Б.: То есть истинное Я осознало свою

безграничность? ) Когда вы не реализованы, а потом осознаете это, тогда у вас есть

радость. Но для истинного Я радости нет, потому что радость есть и так, ему ничего не

нужно, чтобы быть радостным. Это вам нужно что-то.

У.Г.: Туше. (Р: Туше. (ученики смеются)

У.Л.: Он успокоил ваш ум. (смех) ( У.Г.: Все заботится о тебе, парень.) (смех) Р: Смотрите, позвольте мне опять объяснить вам, что я понятия не имею, кто я. Люди

называют меня именами. (ученики смеются) Вы можете слышать, как они называют

меня некоторыми именами. Но я не хожу и не говорю: «Я джняни, я джняни». Потому

что это слово, которые вы даете мне. Но я даже не знаю, что это означает. Я просто

есть свое Я. И все.

У вас у всех есть эти глубокие идеи про самореализацию, и именно это сдерживает вас,

ваша глубина. Перестаньте быть глубоким. Просто будьте истинным Я и забудьте обо

всем. Правильно, Арнольд? ( У.А.: Правильно.) Это так просто, а мы делаем это

сложным.

Что мы делаем со всеми этими аудиозаписями? (смех) ( У.Б.: Они помогают

поддерживать мое эго. )

Р: Я не знаю, что вы делаете с этими аудиозаписями, но мне звонят из Нью-Йорка,

Новой Зеландии, со всех стран мира. И говорят об аудиозаписях. (ученики смеются)

Куда вы их посылаете?

274

samo-poznanie.net

У.Б.: Мы продаем из на черном рынке.

У.М.: Наши аудиозаписи – это лучший способ оставаться уравновешенными. Я слушаю

их перед сном. Я слушаю их перед тем, как встаю утром, иногда я слушаю их вечером,

и я могу слушать их всю ночь, а потом просыпаюсь, а они все еще звучат. (смеется) Р: Все равно, я должен сказать, что это нормально, но лучше всего предстать

обнаженным перед Богом, без ничего, без костылей. Принимайте меня таким, какой я

есть, это лучший путь. ( У.Т.: Перед Богом? ) Перед самим собой. Помните, что пока вы

считаете себя телом, Бог есть, поэтому перед Богом. Пока вы не поймете, что я есть То.

( У.Т.: Вы имеет в виду, что вы используете этот термин для нас? ) Да. ( У.Т.: Но для себя

вы не используете э тот термин? ) Нет, не использую.

У.Л.: Роберт, это правда, что пока вы считаете себя телом, Бог есть? Правда ли это для

атеистов? (ученики смеются)

Р: Атеисты не верят в Бога вообще. Но верят они или нет, существует сила, которая

управляет ими как марионетками.

(аудиозапись заканчивается)

До я - 1

Транскрипт 20

1 ноября 1990 года

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика