Роберт Адамс - Собрание сатсангов

не только один час в день, а в течение всего дня.

Как вам с этим справиться, если вы ходите на работу, и там вас увольняют? Вместо

того, чтобы волноваться, задайте себе вопрос: «С кем это происходит? Кто проходит

через это? Я». Держитесь за «я» со всей своей силы. Отслеживайте «я» до его

источника. Смотрите на «я»-нить, которая, как кажется, идет от источника к тому, о

чем вы думаете. И все ваши мысли привязаны к этой нити, к «я»-нити. Все ваши

страхи, все ваши расстройства, все ваши желания – все привязано к «я»-нити. И в то

время, как вы крепко держитесь за нее, вы отслеживаете ее, отслеживаете до

сердечного центра. Затем она просто, как покажется, исчезнет. Я говорю «покажется,

что исчезнет», потому что она никогда не существовала (смеется). Поэтому, кажется,

что она исчезает. Но как только это произойдет, вы будете свободны, и вас больше не

будет беспокоить ни одно смертное состояние, и вы будете счастливы. Но, когда я

говорю, что вы будете счастливы, я не говорю о человеческом счастье. Я говорю об

очень счастливом, веселом времени без причины, поскольку вашей природой является

счастье, вашей истинной природой является блаженство. Когда вы избавляетесь от

остального, ваша истинная природа сияет сама без усилий.

Поэтому мы называем этот путь, путем без пути, потому что в действительности пути

нет. Есть только тишина ума, отслеживание «я» до источника. Затем вдруг вы

становитесь вездесущностью, вы становитесь всеведением, вы становитесь

всемогуществом. Затем вы можете сказать: «Я есть То – Я ЕСТЬ». Но на самом деле,

никого не останется, чтобы что-то говорить. Вы просто будете купаться в солнечном

свете своей любви, своего счастья, своего блаженства.

Кто-то позвонил и попросил объяснить, я делал это и раньше, но я расскажу снова:

«Какая разница между ищущим, учеником и преданным». Мы говорили об этом

несколько раз, но некоторые из вас звонят и спрашивают, поэтому я коснусь этого

снова.

«Ищущий» - это благословленный человек, потому что в прошлых опытах на разных

путях ему достаточно повезло, чтобы начать искать истину. Ищущий проводит много

лет, возможно, много реинкарнаций в поисках истины. Но их ошибка в том, что они

ходят от учителя к учителю, от хатха-йоги к карма-йоге, бхакти-йоге и кундалини-йоге.

Они переходят от христианства к индуизму, от индуизма к буддизму, от буддизма к

дзен, от дзен к дао. И ищущий продолжает ходить от одного к другому, от одного к

279

samo-poznanie.net

другому, от одного к другому. Ищущий еще ничего не практиковал. Они просто

слушают лекции на разных встречах. Они читают книгу за книгой на разные темы. Они

становятся очень умными, что касается учений об истине, и они могут дискутировать

обо всем под солнцем. Они могут говорить о чем угодно. Они провозглашают разные

речи. Они знают все духовные темы, и все равно, у них никогда не было духовных

переживаний. Это может быть опасно, если они не найдут эффективного учителя,

который объяснит, что они делают. Потому что они могут продолжать так все свои

жизни, переходить из одной жизни в следующую, из одной в другую. Они будут

оставаться ищущими, потому что для них интересен сам путь.

Вы знаете, как это? Это все равно, что король пригласил вас разделить с вами его

королевство. Он живет на 200 акрах земли. Земля очень красивая. Вы подъезжаете к

воротам, вы уже по дороге к дому короля, но тут вы видите красивые цветы, и вы

очарованы. Вы забываете о короле, бросаетесь в сельское хозяйство и начинаете

выращивать новые цветы, и увлекаетесь выращиванием цветов. Но затем вы

вспоминаете о короле и едете к нему. И в этот раз вы видите красивые пещерные и

горные образования. Вас это очаровывает, вы снова останавливаетесь, увлекаетесь

горными образованиями и пещерами. Вы забываете о короле. Проходят годы, вы снова

вспоминаете о короле. Вы едете вперед, и в этот раз вы видите девушек, танцующих в

полях, среди цветов, в подлеске. Вас это очаровывает, и вы проводите годы в этой

теме. И так далее. Вы никогда не попадете к королю. Если бы вы попали к королю, то

разделили бы королевство. Вот чем занимается ищущий. Ищущий очаровывается

разными учениями, покупает все книги о каком-то учении, становится хорошо

начитанным, но никогда не имеет духовных переживаний.

Теперь мы переходим к ученикам. Ученик – это ищущий, которого затронуло учение.

Ученик открывает дзен и просто влюбляется в это. Но вместо того, чтобы оставаться с

одним учителем, ученик ходит от одного дзен учителя к другому. Не так, как ищущий,

который переходит от одного учения к другому. По крайней мере, ищущий оседает и

остается на какое-то время с учителем, а затем он идет к другому дзен учителю, потом

к третьему. И так они продолжают из реинкарнации в реинкарнацию.

Преданный – это совершенно другое. Преданный нашел путь, он ищет учителя,

которого хочет. Преданный становится путем. Он становится учением и учителем.

Преданный заботится о том пути, на котором он находится. Это становится взаимным.

Преданные понимают, что учитель его дзен-пути бросил все, чтобы учить на пути,

поэтому они заботятся о нуждах учителя, они делают все, чтобы путь был правильным