Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

думать. Нет ничего, чтобы оттуда возникали мысли. Нет такого места, куда бы уходили

мысли. Они просто прекращаются, как будто, в первую очередь, они никогда и не

существовали.

УГ: А так и есть.

Р: Да.

УС: Но, они снова возникают?

Р: Для кого они возникают снова?

УС: Думаю, для Сознания?

840

samo-poznanie.net

Р: Мысли не могут возникать для Сознания.

УС: Тогда, для кого они возникают?

Р: Ни для кого.

УС: Ни для кого, но, как я говорю, они исходят из Сознания, они воспринимаются, и

потом уходят.

Р: Мысли не исходят из Сознания.

УС: Мысли – это Сознание?

Р: Сознание - самосодержащее. На самом деле, из Сознания ничего не появляется.

УС: Оно самосодержащее, это «я», это эго?

Р: Нет, оно самосодержащее как Я-ЕСТЬ, а не как эго.

УС: Оно есть все.

Р: Эго – это иллюзия. Эго никогда не существовало. Сознание не может породить эго.

УС: Как это возникло? Если вы становитесь Сознанием и… и вы в тишине. Тишина

заканчивается, и кажется, что возникают эти мысли. Они просто возникают.

Р: Если вы в настоящей тишине, тогда никакие мысли не будут возникать.

УС: Никогда?

Р: Никогда. Они просто будут спонтанными. Они будут продолжать работу ваших

телесных функций.

УС: Но, если они спонтанные, значит, они есть?

Р: Они просто есть, чтобы поддерживать ваше существование как тела. Но, на самом

деле, они вообще не существуют. Это иллюзия.

УК: К вам приходят мысли?

Р: Когда я функционирую, ко мне приходят мысли. Я поднимаю мою руку. Я говорю. Я

ем. То есть, мысли есть, но они не идут дальше моего носа.

УГ: Почему вы пускаете их так далеко?

841

samo-poznanie.net

Р: Я не пускаю.

УГ: Хорошо. (ученики смеются)

Р: Я не это. Но, кажется, что это происходит. Я могу сидеть здесь и рассказывать вам,

что у меня нет тела, хотя вы смотрите на меня. Нет ума, нет даже проявленного тела.

Однако, вы мне говорите: «Нет, вы ошибаетесь, я вижу его, поэтому это должно быть

правдой». Но, если вы словите себя, когда говорите: «Я вижу его», то обнаружите

преступника - «я». «Я» его видит. Обнаружьте, кто это «я», которое видит тело. Тело и

«я» привязаны друг к другу. Если вы избавитесь от одного, то избавитесь от второго.

Видите, жизнь, как оптическая иллюзия. Я вернусь к иллюстрации голубого неба. Вы

смотрите на небо и говорите: «Какое же это красивое голубое небо». Не сегодня. Но,

если вы исследуете, то обнаружите, что нет ни неба, ни голубого. Это оптическая

иллюзия.

Это как змея в веревке, еще одна иллюстрация. Если вы находитесь в темноте и видите

свернутую веревку, то подумаете, что это змея, и испугаетесь, вы испугаетесь до

смерти. Но, когда вы включите свет, то увидите, что это только веревка. Как только вы

убедитесь в этом, то больше никогда не будете одурачены.

УС: Но, там была веревка?

Р: Там была веревка, а змеи не было.

УС: Но, там была верёвка, или вы видели змею? (ученики смеются)

Р: Вы подумали, что веревка – змея, но при исследовании вы обнаруживаете, что это

не змея, а только веревка. Такой же пример, вы думаете, что я тело, но при

исследовании, когда включается свет в вашем сознании, вы увидите, что тела нет. Есть

только Сознание. Тела никогда не было.

УС: Откуда появляется веревка? Веревка – это истинное Я? Откуда появилась веревка?

Р: Веревка – это просто иллюстрация, веревка просто есть. Веревка, понимаете,

некоторым людям кажется, что это змея, и они пугаются ее. Так же, иногда ваше тело и

ваши дела кажутся пугающими, но это точно так же, как змея, которая не существует,

это веревка. Вы есть чистое Сознание, вы сияете и светите.

УЭ: А что, если вы думаете, что это веревка, а это на самом деле змея? (ученики

смеются)

Р: У вас есть проблема?

842

samo-poznanie.net

УГ: Тогда у вас есть смерть. (смех)

Р: Тогда вы действительно должны работать на собой.

УУ: Если голубое небо – это действительно иллюзия, почему мы разделяем одну и ту же

иллюзию? Почему у нас не получается видеть небо, разные люди видят небо разного

цвета.

Р: Это все равно, что сказать, почему нам не снится один и тот же сон? Мы видим сны

индивидуально. Не бывает двух людей с одинаковым сном. Точно так же, не бывает

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика