Родословие Иисуса Христа Сына Божия

Остается еще устранение праздных эмоций. Искание мелких удовольствий, которые не дают отдыха, и потворствование эмоциям, которые не в соответствии с вашей деятельностью и мыслями, ослабляет волю. Ваша главная цель должна быть и вашим главным удовольствием; если это не так, то или цель, или удовольствие — не из здоровых. Все это касается сосредоточения, желательного в течении повседневной жизни. Теперь мы перейдем к ежедневным упражнениям в области контроля над умом.

Возьмите чистый лист бумаги и разлинейте на нем таблицу по примеру ниже на 7 дней:

Пример таблицы

Предмет, на котором сосредотачи-ваетесь

Время начала сосредото-чения

Время окончания сосредото-чения

Предмет, на котором остановлено упражнение

1-й день

тренировки

Выберите подходящее время, сядьте спокойно и обратите свой ум к какой-нибудь приятной мысли. Положите перед собой часы с секундной стрелкой или цифрой, заметьте точно время и, закрыв глаза, думайте об избранном предмете, стараясь не упускать его из виду. Спустя некоторое время вы заметите, что забыли о нем и думаете о другом. Тогда отметьте в записной книжке: 1) на чем вы сосредоточивались, 2) продолжительность времени и 3) на чем вы поймали свою мысль. Это упражнение можно повторить несколько раз, но если бы заболела голова, следует немедленно прекратить его. Для первоначальных упражнений должен быть избран простой и сравнительно неинтересный предмет, как, например, монета, или часы, или ручка, и упражнение это должно повторяться недолго, но ежедневно и в течение нескольких дней, скажем недели, с занесением подробных пометок в таблицу».

Запишите ваши вопросы, если они появились, в ежедневник занятий.

Лекция вторая

Предварительные замечания

Задача вводной части курса — это ввести вас в истинное представление о месте нашей Вселенной в нашем Мироздании. И о жизни в Боге. И о возможном вашем месте как человека в управлении Мирозданием.

Поэтому очень важно выяснить для себя значения слов и терминов, предлагаемых схем и законов их развития, чтобы на этом этапе понять и принять для себя изучаемое. Тогда знания, умения и навыки вы успешно разовьете на основной части курса.

Часто встречающийся вопрос: Зачем Бог нас сотворил?

Но перед ответом на этот вопрос вернемся к изучению сотворения Мироздания и прочтем эту книгу с начала.

Итак, около двух тысяч лет назад Сын Божий воплощается в Иисуса Спасителя и Своими действиями доказывает, что Он — Христос. Он приносит на Землю милосердие и правила жизни с ним — заповеди блаженства и весь Новый Завет. На Земле появляется христианство и строится Святая Соборная и Апостольская Церковь в ее земной и небесной частях. Господь Иисус Христос Сын Божий с Апостолами и святыми церкви помогают верующим христианам достичь Царства Небесного еще при жизни в вещественном теле и стать с Богом едино. В это трудно поверить. «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9) Трудно поверить, потому что людям не хватает любви к Богу, а значит, мало места для веры: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». (1Кор.13:13)

И все это подробно вы будете изучать во времени и пространстве в своем духе, если Бог даст, на следующих курсах обучения.

Изображение творения в православии

Есть много изображений творения. Например, в фильмах школы использованы мозаики собора апостола Марка в Венеции. В основном, купола сотворения Мира.

На Новгородской иконе XIV века «Отечество» (см. рисунок 0.1.2.1.вкл.) изображено духовное строение нашего Мироздания.

Смирнова Э. С. (Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV века. — М.: Наука, 1976) так описывает икону:

«На престоле сидит Бог-Отец, благословляющий, со свитком в руке. На коленях у него — Христос Эммануил, придерживающий обеими руками круглый голубой диск с голубем — символом Святого Духа. Над спинкой престола симметрично изображены два шестикрылых серафима. Около подножия — «престолы» (символические изображения одного из чинов небесной иерархии) в виде красных кругов с глазами и крыльями.

Хитон и гиматий Бога-Отца белые, с оливковыми тенями и контурами складок, на плече светло-коричневый клав. Одежды Христа светло-коричневые, с остатками ассиста. Престол светло-коричневый. По сторонам престола, на оливково-коричневых башнях-«столпах» — столпники Даниил и Симеон, в коричневых монашеских мантиях (на голове Симеона куколь). Справа внизу стоит юный апостол (Фома или Филипп) со свитком. Лики написаны по светло-коричневому санкирю розовой охрой, с широкими пятнами теней и короткими, густыми белильными «движками». Некоторые пряди волос подчеркнуты черными полосами, похожими на штрихи пером.