Роковая головоломка

– Приснилось? – Шеффер огляделся и заметил неподалеку на земле какой-то предмет, завернутый в платок шафранового цвета. А когда развернул платок, увидел шкатулку сандалового дерева, инкрустированную золотом, слоновой костью и перламутром.

– Куда же теперь идти? Найдем ли мы дорогу без проводника? – проговорил антрополог экспедиции Бруно Бегер.

И тут раздался голос Эдмунда Геера, самого молодого из них:

– Господа, смотрите! Там, ниже по склону!

Все обернулись и увидели пасущихся на склоне овец и двух пастухов с огромными собаками.

– Слава богу, мы дошли до обитаемых мест! Пастухи покажут нам дорогу в Лхасу!

Надежда приехала на Приморский проспект, прошла через сквер и увидела узорную ограду, из-за которой выглядывало яркое, необычное здание, казавшееся неуместным и чужеродным в северном городе. Фасад его был украшен разноцветной мозаикой и позолотой, как нарядная восточная шкатулка для драгоценностей. Сходство с экзотической шкатулкой усиливалось и прямоугольной формой храма.

Казалось, какой-то джинн взял эту шкатулку из сокровищницы индийского раджи и перенес в далекий северный город.

Надежда вошла в ворота и увидела садик, по обеим сторонам которого стояли галереи с подвешенными в них яркими расписными барабанами. Один из них с сосредоточенным видом вращал человек восточной наружности.

Надежда подошла к яркой расписной двери и толкнула ее, но та оказалась закрыта. Тогда она решила обойти вокруг храма и почти сразу нашла неприметную, спрятавшуюся за колонной дверь, к которой была приколота записка загадочного содержания: «Ширээтэ сегодня не принимает».

«Кто такой ширээтэ? Или что такое?» – удивленно подумала Надежда и на всякий случай толкнула дверь. Та открылась, и Надежда вошла внутрь.

Сначала она оказалась в маленьком помещении вроде сеней, а из него вышла в огромный, плохо освещенный зал. Из полутьмы выглядывали позолоченные, украшенные фантастической резьбой панели и колонны, а также чудесные витражи с экзотическим восточным орнаментом. Впереди, возле разрисованной стены, стоял огромный, ярко расписанный барабан. Вдоль других стен красовались очень интересные статуи – воины со свирепыми лицами и кривыми мечами в руках. Чуть дальше, напротив входа, возвышалась позолоченная статуя сидящего в позе лотоса Будды.

Даже пол был покрыт сложными и красивыми мозаичными узорами, среди которых Надежда с удивлением разглядела свастику, правда, тут же вспомнила, что свастика – древний восточный символ вечности.

– Есть здесь кто-нибудь?! – громко спросила Надежда и тут же услышала, что из глубины помещения раздаются ритмичные шаркающие звуки.

Она пошла на эти звуки и вскоре увидела старика в длинном халате, который неторопливо подметал мозаичный пол.

– Здравствуйте! – проговорила Надежда, направляясь к старику.

Он никак не отреагировал на ее приветствие.

– Здравствуйте! Можно вас спросить…

На этот раз старик вздрогнул и поднял глаза. Только сейчас Надежда увидела, что он в наушниках.

Продвинутый дед! Интересно, какую музыку он слушает? А может, вовсе и не музыку, а какую-нибудь аудиокнигу?

Старик вынул наушники и проговорил:

– Вы к ширээтэ? Его не будет, он улетел в Улан-Удэ.

Значит, ширээтэ – это все же человек. Наверное, священник, а может, настоятель этого храма.

– Нет, я хотела найти кого-нибудь, кто читает на санскрите или на тибетском языке, – вежливо проговорила Надежда. – У вас ведь наверняка есть такой человек?

– Вам нужен Данзан Байреддинович.

– А где его можно найти?

– Вот чего не знаю, того не знаю. Сейчас он, наверное, дома. Он живет недалеко от храма.

– Ну, там его, наверное, неудобно беспокоить. А когда он здесь бывает, в храме?

– А это вы там посмотрите, вон расписание висит! – И старик показал на разграфленный листок, висевший возле неприметной двери, ведущей во внутреннее помещение.

– Фамилия его Ламдумаев! – крикнул ей вслед старик.

Надежда подошла к двери и уставилась на листок. Он был разграфлен по дням недели, и против каждого дня стояла фамилия – наверное, того священника, который в этот день дежурил в храме. Против четверга было написано: «Д. Б. Ламдумаев».

«А сегодня среда, – подумала Надежда. – Вот неудачно. Придется вернуться сюда завтра. Хорошо хоть, не через неделю!

Прежде чем отойти, Надежда еще раз внимательно просмотрела график, и в самом низу листка увидела сделанную неровным почерком приписку: «Ответственный за уборку храма – О. С. Туктамаев».

Эта фамилия показалась Надежде знакомой и, порывшись в памяти, она вспомнила, что такую же фамилию носил сторож, которого оглушили сто лет назад во время ограбления храма.

Может быть, этот старик – потомок того сторожа? Его внук или правнук? Вдруг он что-то знает о тех событиях столетней давности? Хотя, возможно, среди буддистов это распространенная фамилия.

На всякий случай Надежда решила расспросить уборщика, но того уже не было. И вообще, в храме не было ни души.

Надежда почувствовала себя неуютно. Со всех сторон на нее смотрели позолоченные и бронзовые статуи, и взгляды их были мрачными и неодобрительными. Особенно воинов с обнаженными мечами…