Роман с самим собой. Как уравновесить внутренние ян и инь и не отвлекаться на всякую хрень

В таком случае он может обходиться почти без ангела-хранителя. Почему почти? (И ангел-хранитель в этот момент возмущается). Ну, хорошо, не обойдемся мы совсем без ангела, мало ли, что внезапное и резкое может случиться. Ангел среагирует. Если мы очень мягкие и расслабленные, не факт, что сумеем быстро включиться в происходящее.

Задача иньского мира – не количественное, а качественное исследование. Это когда мне нужно получить хоть сколько, хоть микрограмм чего-либо. Чтобы оно у меня было. А вот дальше из этого я могу сделать уже что угодно. В качественном исследовании важно соответствие критериям чистоты или соединения. И неважно, сколько удовольствия вы от этого получите, достаточно поймать состояние. Если оно уже есть, мозг его осознал и прописал, что это оно, потом к нему можно будет возвращаться и пользоваться.

Вспомните упражнение «Мягкая жесткость». Если, выполняя его, вы хоть на десятую долю секунды почувствовали удовольствие, у вас под рукой и правда «растаял» угол, значит, все получилось!

Мгновение в этом состоянии – уже зачет. Тело зафиксировало его. Дальше – вопрос практики.

А может, вы поймали хрень? Если она посетила вас – неоднозначные мысли, сомнения полезли в голову – улыбнитесь, сделайте вдох и переходите в инь. Мы еще не раз вернемся к такого рода практикам, поэтому запомните: с хренью бесполезно общаться, договариваться. Она имеет удивительное свойство: в бочку меда достаточно добавить всего ложечку говна, чтобы получилась бочка говна.

Шире становится та дорога, по которой ходят. Поэтому, если хотите расширять, взращивать хрень – боритесь с ней. Но если хотите заниматься инем – просто переключайтесь и все.

Делайте вдох, замедляйтесь и переключайтесь на ощущения.

Мягкость – это чудесно, скажете вы. Но как находиться в инь, если предстоят жесткие переговоры? Всегда можно опираться на то, что сопротивляется.

Приезжает журналист к аксакалу и спрашивает, как тому удалось дожить до ста пятидесяти лет? Он такой бодрый, здоровый, цветущий.

– Я просто никогда ни с кем не спорю, – говорит аксакал.

– Как это? Никогда и ни с кем? Это же невозможно!

– Ну, конечно, это невозможно.

Помните, как выглядят водоросли, когда стоят в воде? Но если воду слить, они опадут и будут соплей лежать на поверхности. Инь сам стремится к этой форме – растечься и занять все предложенное пространство. Он предпочитает залечь. Но его может держать контекст: музыка, обстановка и тому подобное. Ему, в принципе, ничего не надо, у него нет задач, нет желаний. Он всему радуется, умеет извлекать из всего энергию, не хочет никуда попасть. Он отлично существует безо всякого смысла.

Один знакомый рассказывает:

Сижу на переговорах, погрузившись в инь. И тут на меня начинают жестко наезжать:

– Вы не соблюдаете договоренность, ваша компания – полный отстой!

– Ага… Я вас понял… Вы считаете, что мы не соблюдаем договоренности, вас не устраивает качество нашего сервиса, и в целом, видимо, вы считаете, что наша компания – отстой?

Оппонент теряется:

– Ну да, я это сказал.

– Хорошо. Давайте разбираться, что вы имеете в виду.

И агрессия у человека пропала:

– Нет, ну, не совсем отстой, конечно, но три дня было плохое соединение с сервером.

– Хорошо, я здесь для того, чтобы разрешать такие проблемы.

Для меня это был шок, потому что раньше мой знакомый никогда так не делал. На любой наезд он отвечал жестким отпором.

Но именно на мягкости и принятии строится принцип общения со Вселенной и ее знаками, когда не знаешь точного ответа на вопрос.

Более подробно мы говорили об этом в книге «Теория невероятности».

Иньская стратегия – доверие. Это когда ты взаимодействуешь с миром и реагируешь спокойно. Если сейчас не дали того, что, казалось бы, нужно, значит: «Ок, решите сами, когда я буду готов. Я доверяю миру и понимаю: он знает, как лучше, и у него есть глобальный план, который мне неведом». Если реагировать иначе, часто получается, как с замороженной курицей и стеклом.