Читаем romans.p65 полностью

вать» означает возвращение взятого взаймы — не добро

ная черта нашего искупления, прославления ( см. поясне

вольное пожертвование, на что указывает слово «долж

ние к 8:23).

ное». Апостол еще раз напоминает, что уплата налогов

13:12 ночь Т.е. оставленность человека и царствование

обязательна ( см. пояснение к ст. 6). оброк Пошлины или

сатаны (ср. 1 Фес. 5:4, 5). день Т.е. возвращение и царство

акцизы на товары. страх... честь Бог требует, чтобы мы

вание Христа (ср. 1Фес. 5:2 4). отвергнем В свете немину

проявляли истинное уважение ко всем представителям

емого Пришествия Христа Павел призывает верующих

власти.

покаяться и оставить свои грехи (2 Пет. 3:14; 1Ин. 2:28; ср.

13:8 Не оставайтесь должными никому Не запрет на

Еф. 4:22; Кол. 3:8 10; Евр. 12:1, 14; Иак. 1:21; 1Пет. 2:1; 4:1

взятие ссуды или кредита; Писание разрешает и регулирует

3). оружия света Защита, которую дает реальная правед

этот вопрос (ср. Исх. 22:25; Лев. 25:35 37; Втор. 15:7 9; ность (ср. Еф. 6:11 17).

Неем. 5:7; Пс. 14:5; 36:21, 26; Иез. 22:12; Мф. 5:42; Лк. 6:34).

13:13 будем вести себя благочинно Жить жизнью, Павел говорит, что все наши финансовые обязательства

угодной Богу, проявляя во внешних поступках внутреннее

должны быть оплачены, если они законны. См. пояснения

присутствие возрожденной жизни (ср. 6:4; 8:4; Лк. 1:6; Гал.

к Втор. 23:19, 20; 24:10 13. любящий другого Верующим

5:16, 25; Еф. 2:10; 4:1, 17; 5:2, 8, 15; Флп. 1:27; 3:16, 17; Кол.

заповедано любить не только других христиан (Ин. 13:34, 1:10; 2:6; 1Фес. 2:12; 4:1, 12; 1Пет. 2:12; 1Ин. 2:6; 2Ин. 4:6).

35; 1Кор. 14:1; Флп. 1:9; Кол. 3:14; 1Фес. 4:9; 1Тим. 2:15; Евр.

пированиям Вакханалии, сексуальные оргии, скандалы и

6:10; 1Пет. 1:22; 4:8; 1Ин. 2:10; 3:23; 4:7, 21), но также и

драки (ср. Гал. 5:21; 1Пет. 4:3). сладострастию и распут

нехристиан (Мф. 5:44; Лк. 6:27, 35; ср. Лк. 6:28, 34; Рим.

ству Половой распущенности (ср. 1Кор. 6:18; Еф. 5:3; Кол.

12:14, 20; Гал. 6:10; 1Фес. 5:15). исполнил закон См. по

3:5; 1Фес. 4:3; 2Тим. 2:22). ссорам и зависти Взаимосвя

яснение к 13:10.

занные понятия (ср. 1Кор. 3:3; 2Кор. 12:20; Гал. 5:20; Флп.

13:9 Чтобы показать, как любовь исполняет закон, 1:15; 1Тим. 6:4), поскольку первое часто бывает результа

Павел приводит четыре из Десяти заповедей, касающихся

том второго.

1723

РИМЛЯНАМ 14:7

сти; 14 но rоблекитесь в Господа наше

14 r Èîâ. 29:14;

ит он, или падает. И будет восставлен,

Ãàë. 3:27; [Åô.

го Иисуса Христа, и sпопечения о пло

4:24; Êîë. 3:10,

ибо силен Бог восставить его.

ти не превращайте в похоти.

12] s [Ãàë. 5:16];

5 eИной отличает день от дня, а дру

1Ïåò. 2:11

гой судит о всяком дне равно. Всякий

Çàêîí ñâîáîäû

ÃËÀÂÀ 14

14

поступай по удостоверению своего

Немощного в вере aпринимай

1 a [Ðèì. 14:2; 15:1;

ума. 6 Кто fразличает дни, для Господа

1Êîð. 8:9; 9:22]

те без споров о мнениях. 2 Ибо 2 b 1Êîð. 10:25; различает; 1и кто не различает дней, для

иной уверен, что bможно есть все, а не

[Òèò. 1:15]

Господа не различает. Кто ест, для Гос

3 c [Ðèì. 14:10, 13;

мощный ест овощи. 3 Кто ест, не уничи

Êîë. 2:16]

пода ест, ибо gблагодарит Бога; и кто не

жай того, кто не ест; и cкто не ест, не 4 d Ðèì. 9:20; Èàê. ест, для Господа не ест, и благодарит

4:11, 12

осуждай того, кто ест, потому что Бог 5 e Ãàë. 4:10

Бога. 7 Ибо hникто из нас не живет для

принял его. 4 dКто ты, осуждающий чу

6 f Ãàë. 4:10 g Ìô.

14:19; 15:36; [1Êîð.

6 1 ÍÃ îïóñêàåò îñòàòîê ýòîãî ïðåäëîæåíèÿ 7 h [1Êîð.

жого раба? Пeред своим Господом сто

10:31; 1Òèì. 4:3]

6:19; Ãàë. 2:20]; 1Ôåñ. 5:10; [1Ïåò. 4:2]

13:14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Хри

14:2 иной уверен Это сильный верующий, чья зрелая

ста Эта фраза определяет смысл и итог освящения как

вера позволяет ему проявлять свободу во Христе и есть

постоянного духовного процесса, в ходе которого спасен

мясо, которое продается язычниками на рынке по низкой

ные верой приобретают Его образ и подобие (ср. 2Кор. 3:18; цене, поскольку оно было сперва принесено в жертву язы

Гал. 4:19; Флп. 3:13, 14; Кол. 2:7; 1Ин. 3:2, 3). Образ снима

ческому божеству ( см. пояснение к 1Кор. 8:1 13). овощи

емой и надеваемой одежды, к которому прибегает Павел, Слабые верующие из иудеев и язычников избегали употреб

есть символ мыслей и поступков. См. пояснение к Еф. 4:20

лять в пищу мясо из за боязни, что оно могло быть ранее

24. попечения Основным значением этого слова вначале

принесено в жертву идолам.

было планирование или обдумывание чего либо наперед.

14:3 уничижай... осуждай «Уничижать» говорит о

Самое греховное поведение есть результат ошибочных

насмешливом отношении к чему то, не представляющему

идей и похотливых желаний, которые мы допускаем для

Перейти на страницу: