Ромейское царство

В целом, обращение к иатру рассматривалось как нечто само собой разумеющееся. Именно так воспринимаются рассказы об этом в житийной литературе. Оплату врачевания нанесенного во время плавания увечья предусматривал и Морской закон. Были даже монашеские обители, которые еженедельно посещал врач, причем ему еще и надлежало выявлять симулянтов из числа иноков и инокинь, под предлогом плохого самочувствия отлынивающих от послушания. Разговоры о болезнях были популярной темой в ромейском обществе. В ходу были лечебники и сочинения медицинских светил древности. В письмах-питтакиях, в разговорах обсуждали признаки лихорадки и подагры, проблемы диеты, пульса и лечебных бань. В частности, славился своими целительными горячими источниками курорт малоазийского города Прусы (Брусы) у подножья горы Олимп в Вифинии, который любили посещать члены царской семьи и сами державные императоры, причем и тогда, когда не страдали недугами.

Строительные предписания византийцев отразили не только санитарно-гигиенические, но и некоторые благоприятные психологические установки, которые не везде осознают даже в современном мире. К примеру, каждый домовладелец дорожил видом на море или на местный исторический памятник, какую-нибудь статую, обелиск, и, если терял такой вид, должен был доказать властям, что он достаточно образован и способен понять прелести, которых его лишили.

Юстинианово законодательство подтвердило право всех желающих обучаться медицине и обязало, очевидно, наиболее опытных, «старших» врачей, тех, кого называли архиатры, делать это, конечно, за соответствующее вознаграждение, так что стремление попасть в ряды медиков и получить доходную специальность ограничивалось лишь платежеспособностью обучающихся. Во времена Феофила (829–842 гг.) некий врач Лев Патрософист написал сочинение «Общий обзор медицины», суммировавшее предыдущий богатый опыт, а монах Мелетий из Фригии тогда же создал трактат о строении человеческого тела, и, хотя он сам был теоретиком-комментатором, его труд указывает на проводившиеся анатомические исследования. Об одном таком уникальном случае повествовал в своей «Хронографии» Феофан Исповедник, рассказавший как около 764 г. был схвачен предводитель славянского отряда, некий Христиан, «отступник от веры», которого в пристройке к церкви Св. Фомы лишили рук и ног, после чего врачи «…разрезали его живым от лобка до груди, чтобы узнать устройство человека». В середине X в., в правление Константина VII Багрянородного византийские хирурги даже попытались предпринять сложную даже для современных медиков операцию по разделению сиамских близнецов, и хотя она прошла неудачно, — выживший прожил лишь три дня, — сам факт ее проведения немаловажен с точки зрения истории медицины. Исходя из этиологии запущенной болезни василевса Алексея I Комнина (1081–1118 гг.), его личный врач Никита, хирург, едва ли был в состоянии спасти своего пациента, ибо по своей деятельности был больше практиком, чем теоретиком-клиницистом, попросту говоря, занимался преимущественно хирургическими операциями, но это не свидетельствует о его бесполезности, как можно было бы понять со слов Анны Комнины.

В VIII–IX вв. высококлассными, знающими специалистами, «софистами врачебной профессии», иатрософистами — дословно «врачемудрами», как и прежде, читались лекции по медицине, писались и переписывались компилятивные медицинские трактаты, шесть из которых счел нужным описать в своей «Библиотеке» Патриарх Фотий. Глава ученого кружка, преподаватель константинопольских высших школ, высокоэрудированный Лев Математик, он же Лев Софист, помимо прочего, написал в середине IX в. «Краткое пособие по медицине», всеведающий Михаил Пселл в XI в. — справочник по болезням, а прославившийся в начале XII в. точными предсказаниями астролог и философ Симеон Сиф, о котором ходила молва как о колдуне, — словарь о целебных свойствах элементов, различных лекарств. К слову, он был первый, кто упомянул в качестве лекарств богатые витаминами восточные пряности гвоздику и мускатный орех, а также конопляное семя, которое оказывает наркотическое и болеутоляющее воздействие.