По легенде, некий астролог-предсказатель указал глубоко верующему василевсу Роману Лакапину, в порывах благочестия порой доходившему до грубых суеверий, на одну из статуй, стоящих на столичном холме Ксеролоф как на изображение грозного царя Симеона Болгарского
(878–927 гг.), перед которым больше тридцати лет трепетала вся Империя ромеев, и заявил: «„Если отрубишь ей голову, в тот же час умрет Симеон“. И ночью послал царь Роман отрубить голову статуе. В тот же час скончался Симеон в Болгарии».Михаил V Калафат (1041–1042 гг.) консультировался с астрологами, ссылать ли ему законную императрицу Зою, но на свою беду не последовал их совету не делать этого и, по мнению ученого хрониста Михаила Пселла, именно поэтому скоро лишился царского венца.
Еще один красочный пример: василевс Константин Мономах (1042–1055 гг.) посчитал достаточным основанием для причисления своей покойной жены Зои к лику святых то обстоятельство, что… на ее гробнице вырос гриб.
Неплохо правившего, перспективного василевса Исаака Комнина (1057–1059 гг.) во время охоты на кабанов под Константинополем внезапно поразила молния с такой силой, что царь, по словам хрониста, «…кубарем слетел с коня и стал кататься по земле, пуская пену». Посчитав происшедшее знамением, он решил добровольно отречься от трона и принял постриг.
В 1154 г. просвещенный василевс Мануил Комнин приказал вернуть с пол пути снаряженную против зарвавшихся норманнов
Сицилии мощную эскадру кораблей, когда выяснилось, что астрологи ошиблись в расчетах момента благоприятного отплытия. Впрочем, отозвание и новые расчеты не помогли: у берегов Пелопоннеса вновь отправленные в поход ромейские корабли были истреблены сицилийским флотом, а командующий Константин Ангел угодил в плен. Но даже такие суровые уроки не шли этому суеверному царю в прок. Он не мог верить в ошибочность предсказаний астрологии и попадал во все новые казусы. Дошло до того, что Мануил, ожидая вычисленного им столкновения двух звезд, предусмотрительно распорядился вынуть стекла из рам дворца, дабы они не разбились от сотрясения. Высмеявшего его за увлечение гаданиями богослова и грамматика Михаила Глику он приказал бросить в страшную столичную тюрьму Нумера и казнить. Лишь слезная поэма с прошением о помиловании помогла несчастному избежать этого приговора, по высочайшему приказу замененного ослеплением.