Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего

Игорь Васильев обладал некоторыми средствами, был молод, энергичен. Он подхватил эту идею. И где-то весной 1988 года мы (более 50 активистов из моих друзей) собрались в театре им. А. Чехова на втором этаже, обсудили необходимость, возможность учреждения Фонда и выдвинули И. Васильева в руководители. И после этого он, имея нашу поддержку, за свой счет поехал в Москву…

Когда он вернулся, мы стали формировать оргкомитет, куда вошли не только мы пятеро, но и Гольцов из Фонда культуры. Кроме того, я пригласила в фонд много своих друзей – более 70 человек. Среди них Ларису Хромову, писателей, и мы стали готовиться к учредительной конференции…

Где-то в мае 1989 г. в театре Чехова состоялась учредительная конференция. Пришло неожиданно много людей, причем большинство из них никто из организаторов не знал. И когда шло голосование, вдруг выбрали какого-то историка Бориса Шаповалова. Мы потом узнали, что это была идея интерфронта “Унитате-Единство” – установить контроль над создаваемым Фондом. Конечно, для оргкомитета это было неожиданно.

Однако очень быстро большинство случайных людей не нашло себя в Фонде и ушло. Тогда были какие-то трения между нашим оргкомитетом, ядром из писателей, артистов, художников и ученых, и группой Шаповалова, но поскольку в Москве Фонд представлял рекомендованный нами Игорь Васильев, то он в конечном итоге и остался руководителем Фонда…

Значение Фонда было в том, что он собрал часть творческих людей. Кроме того, тогда же возник и Центр русской культуры в РМ, и украинское “Вiдродження”… Потом в ЦРК возникла идея создания общины, так как нужно было отделить политическую составляющую, переселение и работу с ветеранами от культурно-образовательной – Центр “зашивался” от этих вопросов, никто не знал этой специфики и не имел возможности заниматься организацией культурных мероприятий и проблемами образования на русском языке. Фонд был изначально против создания еще и Общины. К тому же одни из учредителей – тоже “Унитате” – были решительно против И. Васильева в качестве руководителя Русской общины. И только на третьем совместном заседании правления ЦРК, деятелей из “Унитате” и руководства Фонда И. Васильев согласился участвовать в организации Русской общины, предложив в качестве компромисса сделать председателем Собора общины о. Николая. Васильев, конечно, не без оснований, опасался, что часть русских активистов уйдет в Общину.

…Так потом и произошло, что привело в конечном итоге к самоликвидации Фонда. Но свою организующую роль на начальном этапе формирования этнокультурных диаспор он сыграл. Работая в Фонде, многие деятели славянских культур получили навык организаторской работы…»[585].

Лариса Хромова[586]

«22 декабря 1990 года в помещении государственного Русского драматического театра имени А.П. Чехова прошла учредительная конференция отделения Международного фонда славянской письменности и культуры в МССР – ФСПИК. На ней был принят Устав отделения, избран его Совет. В работе конференции приняли участие гости из Москвы, Мурманска и Киева. Это событие подробно осветила газета “Славянский вестник”, которая выходила с октября 1989 года.

Учредителями Фонда стали театр имени А.П. Чехова, Дом-музей А.С. Пушкина, Молдавская ГРЭС, Бендерское производственное хлопчатобумажное объединение, кишиневская старообрядческая община, коллектив средней школы № 4, Болгарское общественно-культурное общество “Возрождение” и ряд других организаций».

Татьяна Левандовская[587]

«К истории становления Русской общины Республики Молдова

С позиций сегодняшнего времени можно по-разному оценивать то, что происходило в нашей республике в сфере межнациональных отношений в конце 80-х – начале 90-х годов уже прошлого века. Важно, что события тех лет подтолкнули представителей многих народов к необходимости постигать азы самоорганизации, стимулировали процесс создания общественных структур национальных меньшинств как центров национально-культурного движения за сохранение своей самобытности, этнолингвистического и этнокультурного равноправия.

Значимым фактором развития этих процессов явилось общественное движение в среде русского населения Молдовы.

Исходной датой общественного этнокультурного движения национальных меньшинств в Республике Молдова можно считать 1989 г., когда специальными постановлениями правительства были зарегистрированы первые общественные организации, объединяющие представителей нетитульного этноса. Ими стали Болгарское общество “Возрождение” и Фонд славянской письменности и культуры. И хотя целью фонда (председатель – Игорь Васильев) стала поддержка славянской культуры в целом и расширение ареала присутствия славянской духовности в Молдове, русская идея присутствовала в его работе всегда.