Читаем Россия из глубин веков и сегодня полностью

Контр-адмирал З. П. Рождественский – человек, по определению современников, с сильной волей и организаторскими способностями, но жестокий по натуре, прибыв во главе Балтийской эскадры на театр военных действий, возглавил теперь уже две эскадры и решил, не советуясь ни с кем, дать бой японцам в Цусимском проливе, чтобы плыть во Владивосток. Русские имели 12 бронированных кораблей против 13 японских, но преобладали превосходством в крупнокалиберной артиллерии, часть из них были тихоходными. Японские броненосцы кроме одного были быстроходными кораблями. В классе крейсеров японцы вдвое превосходили русских (15 крейсеров против 8-ми). Японский флот превосходил русский и по боевой подготовке. В результате бездарного руководства русская эскадра погибла. Цусимская трагедия была последним актом русско-японской войны. Япония, несмотря на победу, добивалась мира, так как продолжение войны грозило ей не только финансовым крахом, но и внутренними волнениями. Поэтому министр иностранных дел Камуро через посла США в Японии обратился от имени правительства к Рузвельту второй раз с просьбой быть посредником между воюющими сторонами. Приняв американского посла, Николай II теперь уже дал согласие на начало мирных переговоров.

Мирная конференция началась 27 июля 1905 года в Портсмуте США и продолжалась почти месяц. Японскую делегацию возглавлял министр иностранных дел Комура, русскую – С. Ю. Витте. Сняв непомерные требования, японское правительство предъявило более умеренные условия мира, которые включили уступку аренды Квантуна и железной дороги Порт-Артур-Харбин, передачу Сахалина, уже занятого японскими войсками, признание Кореи сферой интересов Японии, установление в Маньчжурии принципа «открытых дверей», предоставление японцам рыболовных участков в русских водах, а также уплату крупной контрибуции. По совету Т. Рузвельта Николай II согласился на передачу половины Сахалина, и не был согласен ни на какие другие уступки. Пункт о контрибуции был снят, с учетом этого и был заключен 23 августа 1905 года Портсмундский мирный договор.

Воюющим сторонам война стоила больших жертв. Русская армия потеряла около 270 тысяч человек, в том числе свыше 50 тыс. погибшими. Японская сторона потеряла, в общей сложности тоже 270 тысяч человек, в том числе свыше 86 тыс. погибшими. Как в России, так и в Японии, в результате войны возникли большие экономические трудности, недовольство народных масс.

Глава 11

Революция 1905–1907 годов

В процессе русско-японской войны среди населения России происходили волнения, связанные с внутренними экономическими трудностями, проявляющими себя все острее неравенством слоев населения, недовольством войной с Японией. Но по-настоящему революция началась в Петербурге. Здесь с февраля 1904 года при поддержке министерства внутренних дел священник Г. Гапон начал создавать организацию с целью привлечь рабочий класс на сторону самодержавия, на основе разжигания грубых монархических, шовинистических и религиозных предрассудков в рабочей среде. К 1905 году действовало 11 отделов гапоновского «Собрания русских фабрично-заводских рабочих города С.Петербурга», что в какой-то мере сплотило рабочих. Увольнение 4-х рабочих с Путиловского завода послужило толчком к стачке. В течение нескольких дней во всеобщей стачке приняли участие более 100 тыс. рабочих. Возник план шествия к царю с петицией о народных нуждах. В сложной политической борьбе социал-демократы сумели в эти требования внести свои интересы. В петиции рабочие требовали созыва Учредительного собрания на основе всеобщего, равного, прямого и тайного голосования, передачи власти выборным представителям народа, 8-часового рабочего дня, равенства в правах всех сословий, народностей, вероисповеданий, гарантий демократических свобод, неприкосновенность личности, жилья, свободы слова, собраний, печати, обществ, союзов, стачек, амнистии политическим заключенным, прекращения войны. Большевики приняли решение участвовать в манифестации, быть с народом до конца, понимая противоречивый дух петиции. Хозяева забастовавших фабрик и заводов отказались пойти на какие-либо уступки рабочим. Правительство признало демонстрацию политической и готовилось дать ей бой, 9 января устроило день «кровавого воскресенья», расстреляло безоружных демонстрантов, и, таким образом, – веру рабочих в царя и бога.

Известие о кровавых событиях в Петербурге породило в стране бурю возмущений. В январе бастовало 444 тысяч человек, а за четыре месяца 1905 года – 810 тысяч человек. Сила январского движения была в его массовости. Вслед за Петербургом поднялись на вооруженную борьбу и уличные бои рабочие Риги и Варшавы. Январские стачки явились прологом дальнейшего развития революции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное