Россия на распутье: Историко-публицистические статьи

Возьмем другой пример: чехи в своем стремлении к национальной независимости добились успеха в деле, казавшемся безнадежным, они вновь возвели живой бастион славянской культуры в самом центре враждебных германских сил. Если последовательно придерживаться принципа самоопределения, то немцы в Богемии, по крайней мере компактный немецкий район на севере, должен получить независимость от чешского населения. Однако президент Масарик и его соотечественники не допустят такого применения этого принципа: они отстаивают географическое, экономическое и историческое единство Богемии в противовес таким требованиям. Это значит, что нельзя подходить к проблеме территориальной реорганизации, применяя лишь единственный критерий самоопределения. Нужно также учитывать требования исторических государственных объединений. Их не следует рассматривать лишь как продукты империалистической алчности и бессмысленного угнетения. Во многих случаях они представляют сильное стремление к организации, соответствующей действительным экономическим и естественным потребностям.

Именно с этой точки зрения требования России заслуживают особого внимания. Могучая империя, плод многих столетий тяжелого труда и жертв, которая, несмотря на все ее недостатки, преобразовала огромные степи Восточной Европы в культурное сообщество – этот великий исторический организм искалечен и разорван на части тяготами войны и неосторожной поспешностью в глубоких преобразованиях. Экстремистски настроенные шарлатаны сумели изолировать центр от окраин и сделали все возможное, чтобы довести до полной деградации, до состояния животных несчастное население, над которым они господствуют. Со всех сторон малые народности, само существование которых было сохранено благодаря защите империи, шумно требуют отделения и мечтают о расширении «сферы влияния» за счет своих соседей. Здесь есть простор для второго Брест-Литовска, в результате чего латыши, эстонцы, литовцы, поляки, украинцы, татары, грузины, армяне получили бы из рук победивших держав территории, «усеянные русскими костями». Возможно, перспектива превращения бывшей Российской империи в своего рода «Белую Рутению», в которой союзники подстрекали бы Польшу принять миссию Сигизмунда739 и Владислава740, может показаться соблазнительной для некоторых политиков, которые все еще сохраняют ненависть и амбиции Дизраэли. Но были сделаны и другие заявления по данному вопросу: крылатые слова президента Вильсона о серьезном испытании на искренность все еще звучат в наших ушах. В этой стране (Великобритании) премьер-министр и г-н Бальфур неоднократно ярко выражали чувство признательности за те незабываемые услуги, которые оказала Россия делу союзников в первые три года войны. И помимо мотивов честного поведения, русские имеют все основания полагаться на здравый смысл государственных деятелей Антанты, которые должны признать, что разделение нации на две части ради сепаратистских стремлений некоторых интеллектуалов или лишение ее таких выходов к морю, как Одесса или Севастополь, из-за воспоминаний о Мазепе741 или Девлет-Гирее742 не послужило бы прочному миру. Ни один прогрессивно настроенный русский не оспаривает притязания народностей российского государства на автономию и культурное самоопределение, но русские патриоты не менее латышей или татар заботятся о нуждах и достижениях своей страны, и они имеют право высказываться в поддержку органического единства, закрепленного историей и географией – нельзя разрушить его росчерком пера, чтобы удовлетворить стремления каждой националистической группы в ее границах. Никто не упускает из виду громадные материальные ресурсы и возможности Восточной Европы, и все согласны, что было бы желательным способствовать открытию этой огромной страны для западного предпринимательства и капитала. С другой стороны, опасность союза отчаяния между недовольной Россией и недовольной Германией едва ли можно сбрасывать со счетов. Правда, Пауль Рорбах думает, что Россия рождена, чтобы быть униженной и запуганной, но хочется надеяться, что деятели Лиги Наций не воспримут мнение этого пангерманиста как выражение пророческой мудрости. Не попранием великой нации в дни ее страданий можно подготовить основания для дружеских и плодотворных отношений, но выражением веры в ее обновленческие усилия и более светлое будущее.

Сложное положение России можно рассматривать с двух различных точек зрения. Мы должны изучить: i) каковы возможности ее мирной консолидации? 2) как могут быть улажены взаимоотношения между различными народностями империи?