Читаем Россия – наша любовь полностью

В последнее время среди сибирской интеллигенции возникли дискуссии о национальной идентичности, православной церкви и роли «чужаков» в русской культуре. До этого здесь не было острых национальных конфликтов – Сибирь давно стала конгломератом разных национальностей, и население к этому привыкло. Местные жители гордятся отсутствием масштабных конфликтов. Как говорят, здесь уважали трудолюбие, честность и надежность, а не то, откуда ты приехал и какой национальности. Но так было раньше. Сталинский террор внес свои коррективы (не случайно сегодня так много людей признают свои польские корни – раньше они скрывали это, опасаясь преследований). Сегодня эти проблемы вновь возникли и вызывают жаркие дискуссии. Например, упомянутый Валентин Распутин – некогда оплот «деревенской прозы», сегодня является выразителем ксенофобии, антизападничества, выступает против всего того, что привело к свержению коммунизма. На собрание пришли немногие из членов профсоюза. Кобенков объясняет это не отсутствием интереса, а «выкопкой» – времени для уборки урожая в Сибири мало, потому что скоро могут наступить заморозки. Мы получаем книги, которые я буду использовать вместе с купленными в местном книжном магазине на семинаре по переводу в Варшаве.

* * *

Однако не обошлось без странностей. На этот раз они были связаны все с тем же, что и в Якутске, профессором Г. Он приехал со своим другом и должен был выступить с докладом, с которым он успел объездить уже все сибирские конференции, но ушел в первые дни в запой, забыв, с какой целью приехал в Иркутск. В течение нескольких дней сессии неоднократно задавался вопрос: «Где профессор Г., будет ли он выступать?». Тогда коллеги из его гостиницы сообщили, что, к сожалению, нет. Питьем до чертиков никого в России не удивишь. Однако профессор и его спутник не только выпивали в его номере, но и выходили с бутылкой и приставали к приглянувшимся им служащим гостиницы, чтобы те выпили вместе с ними. В конце концов его коллегам пришлось ему помочь вернуться в гостиницу и уложить его в постель. Славы нашей делегации это не принесло, поэтому, когда в день поездки он появился в веселом настроении, я, не стесняясь, ехидно спросила: «Ну что, к прогулке по Байкалу, протрезвели?»

А прогулка на катере по «святому морю» была действительно замечательной. Прозрачный Байкал, бескрайние голубые просторы, прибрежные скалы и заросшие деревьями холмы. Наши подруги красиво пели русские песни и романсы, несмотря на ветер и холод, нам было тепло и уютно… На берегу продавали копченого омуля и другую рыбу. Мы ели ее руками. Вкусно!

Дважды Казань

Первая встреча в Казани прошла 13–15 октября 1993 года без моего участия. Организаторами были профессор Юлиуш Бардах, в то время председатель Комиссии польских и российских историков 1-го отделения Польской академии наук, и профессор Ярослав Щапов, который действовал от имени Российской академии наук. Темой была деятельность польских профессоров и студентов в российских университетах в XIX – начале XX веков. Издание, совместное с Казанским университетом, вышло на русском языке в Варшаве (причиной послужили финансовые трудности Казанского университета, которые преодолел профессор Бардах, не желавший откладывать в долгий ящик интересные материалы[242]. Эта книга стала итогом многолетнего сотрудничества академиков Бардаха и Щапова с историками, занимавшимися польско-российскими отношениями на протяжении веков. Пять лет спустя я сменила на должности председателя Комиссии польских и российских историков 1-го отделения общественных наук ПАН профессора Бардаха только по настоянию профессора Януша Тазбира, которому я не смогла бы отказать в выполнении любой работы, хотя задачи организационного характера требует от меня больших усилий. Сказано – сделано. В настоящее время – в июне 2008 года – я передала эстафету в надежные руки представителю более молодого поколения Лешеку Заштофту.

Следующую встречу в Казани (8–12 сентября 1997 г.) мне представилась честь организовать вместе с профессором Измаилом Шарифжановым. Тема, которую он предложил, была мне особенно близка: «Польская ссылка в России XIX–XX веков: региональные центры». Из Польши нас было десять человек, мы все были знакомы; в Казани мы еще больше сблизились, а затем начались наши ежемесячные встречи в Сибирской комиссии при том же 1-ом отделении ПАН, которые по сей день ведет профессор Збигнев Вуйчик. Заседания проходят в библиотеке Института истории науки ПАН во дворце Сташица.

На вокзале в Москве мы ждали пересадки на поезд до Казани. Произошло какое-то недоразумение, так как проходили «Дни Москвы», и поезда были переполнены; наш «Татарстан» уехал, а нам пришлось перебронировать билеты. Этим занялась энергичная Эльжбета Качиньская и отвоевала спальные места в вечернем поезде, к сожалению, по четыре человека в купе. Уставшие от ожидания, мы, наконец, разложили свои вещи и продолжили путь. Это путешествие не было комфортным.

Перейти на страницу:

Все книги серии Польско-сибирская библиотека

Записки старика
Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений.«Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи.Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М. Марксом личностях и исторических событиях.Книга рассчитана на всех интересующихся историей Российской империи, научных сотрудников, преподавателей, студентов и аспирантов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Максимилиан Осипович Маркс

Документальная литература
Россия – наша любовь
Россия – наша любовь

«Россия – наша любовь» – это воспоминания выдающихся польских специалистов по истории, литературе и культуре России Виктории и Ренэ Сливовских. Виктория (1931–2021) – историк, связанный с Институтом истории Польской академии наук, почетный доктор РАН, автор сотен работ о польско-российских отношениях в XIX веке. Прочно вошли в историографию ее публикации об Александре Герцене и судьбах ссыльных поляков в Сибири. Ренэ (1930–2015) – литературовед, переводчик и преподаватель Института русистики Варшавского университета, знаток произведений Антона Чехова, Андрея Платонова и русской эмиграции. Книга рассказывает о жизни, работе, друзьях и знакомых. Но прежде всего она посвящена России, которую они открывали для себя на протяжении более 70 лет со времени учебы в Ленинграде; России, которую они описывают с большим знанием дела, симпатией, но и не без критики. Книга также является важным источником для изучения биографий российских писателей и ученых, с которыми дружила семья Сливовских, в том числе Юрия Лотмана, Романа Якобсона, Натана Эйдельмана, Юлиана Оксмана, Станислава Рассадина, Владимира Дьякова, Ольги Морозовой.

Виктория Сливовская , Ренэ Сливовский

Публицистика

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука