Читаем Россия перед вторым пришествием полностью

20. Там же. С. 147-148.

21. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей. С. 432.

22. Русская историческая библиотека. Т. VI. Стб. 800.

23. Там же. Следует подчеркнуть, что и предисловие тоже было плодом соборного разума православных архиереев. Известно, что свят. Геннадий разослал эту пасхалию в Новгородской епархии вместе с пасхалией, составленной им самим (Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей. С. 432-433).

24. Шевырев. С. История русской словесности. Ч. 4. С. 83.

25. Архим. Киприан (Керн). Александрийское Богословие II «Вестник РХД». № 164. 1992. С. 97.

26. Собрание писем Святителя Феофана. Вып. 8. М. 1901. С. 62.

3. «гОгнь исходящийш

1. «Литературный Иркутск». 1988. Декабрь. Письмо о. Павла Флоренского Мамонтовой.

2. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. I. Варшава. 1931. С. 155-156.

3. Там же. С. 156.

4. Там же.

5. Там же. Ч. II. Варшава. 1934. С. 160.

6. Там же. С. 318.

7. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. Т. I. Сергиев Посад.

1909. С. 44-45.

8. Там же. С. 44.

9. «Журнал историко-богословского общества». № 1. М. 1990. С.43.

10. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. Т. I. С. 46.

11. Сокольский Вл. О характере и значении Эпанагоги II «Византийский временник». Т. I. Вып. 1.М. 1894. С. 29.

12. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 98.

13. Сокольский Вл. О характере и значении Эпанагоги. С. 29-30, 31, 38-39.

14. Там же. С. 39-40.

15. Там же. С. 40-41.

16. Там же. С. 29, 32, 38.

17. Там же. С. 42-43.

18. Там же. С. 51. Каптерев Н.Ф. Иерусалимский Патриарх Досифей в его сношениях с русским правительством. М. 1891.

19. Там же. С. 51, 44.

20. Там же. С. 49.

21. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 147.

22. Патриарх Сергий (Страгородский). Есть ли у Христа наместник в Церкви? II «Журнал Московской патриархии». 1944. №

2. С. 16.

23. Русская Православная Церковь 988-1988. Очерки истории I-XIX вв. Вып. I. М.

1988. С. 34.

24. Митрополит Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. Т. 12. СПб.

1910. С. 417-419.

25. Козлов О.Ф. Дело Никона II «Вопросы истории». 1976. № 1. С. 111.

26. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 69,81.

27. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона II «Слово». М.

1989. № 5. С. 22.

28. Там же.

29. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона. С.22.

30. «Голос Москвы». 1885. 14 марта.

31. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона. С. 22.

32. Там же. С. 22-23.

33. Там же. С. 22.

34. Соловьев С.М. Сочинения. Кн. VI. М. 1991. С. 216-218.

35. Русская Православная Церковь 988-1988. Вып. I. С. 34.

36. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 301-303.

37. Там же. С. 78.

38. Там же. С. 324-325, 327-328.

39. Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. В двух частях. Джорданвилль. 1983. С. 367-369.

40. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Ч. II. С. 233-238.

41. Письма Блаженнейшего митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилль. 1988. С. 63-64; Архиеп. Никон (Рклицкий). Жизнеописание Блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. IV.

42. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. Сан-Франциско. 1969. С. 182-183.

43. Ольденбург С.С. Царствование Императора Николая II. СПб. 1991. С. 276.

44. Там же. С. 337.

45. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона. С. 11.

46. Там же.

47. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. Белград. 1938. С. 105-107.

48. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. Пекин. 1920. С. 8.

«НА ПУТИ К РЕВОЛЮЦИИ»

4. Россия и Европа

1. Козлов Н. Крестный путь. Б.м. 1993. С. 19.

2. Златоструй. Древняя Русь X-XIII веков. М. 1990. С. 160-162.

3. Козлов Н. Крестный путь. С.18.

4. Там же.

5. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. Перевод с греческой рукописи. Издание Келлии Благовещенской старца Парфения на Афоне. СПб. 1912. С. 175, 173. Здесь и далее для комментария использована публикация в журнале «Православный путь». Джорданвилль. 1991. С. 141-152.

6. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 99-100.

7. Беседы схиархимандрита Оптинского Скита старца Варсонофия с духовными детьми. СПб. 1991. С. 14.

8. «Домострой». 1991. № 26.

9. Свящ. Павел Флоренский. Имена. «Купина». 1993. С. 55-56.

10. «Домострой». 1991. № 26.

11. Свящ. Павел Флоренский. Имена. С. 54-55.

12. «Царь-колокол». № 10. М. 1991. С. 41-42, 47-48.

13. «Наше наследие». М. 1991. № II. С. 40-41; №111. С. 47.

14. Вильпюн Р. Последние дни Романовых. Берлин. 1923. С. 80; Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. I. М. 1991. С. 217, 233-234; Ушкуйник В. Памятка русскому человеку. Парадоксы истории. Издательство «Политическое воспитание». Нью-Йорк. 1982. С. 30.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика